|红|石|头|论坛

闲谈“防民之口，甚于防川”

东极老翁

“防民之口，甚于防川”这句成语出自《国语•周语上》，意思是说不让老百姓说话，比堵塞河川引起的水患还要严重。譬如在地震中形成的堰塞湖，一旦溃堤后果可想而知。老百姓的嘴是用来说话的，谁也没有那么大的本事，让老百姓都变成哑巴。所以，古人云“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”

老百姓有了冤屈的时候，自然就要申诉，也就是今天所说的上访。其实，老百姓上访说明心还没死，对申诉冤屈还抱有希望。如果对申冤感到绝望，轻则自己一死了之，例如反对强拆家园的自焚；重则就要拉上几个垫背的，例如抚州爆炸案的钱明奇的所作所为。如今，老百姓的利益受到侵害，甚至利益受到严重侵害的事情太多了，到处都有，时时发生。每年的群体事件就达数万起之多，难道都是刁民闹事？中国自古就是个讲“礼”讲“仁义”的国家，这也要谢谢孔子和孟子。他们没留下别的东西，却留下了孔孟之道这个传家之宝。中国的老百姓是世界上最好的老百姓，只要不骑在他们脖颈拉屎，一般都能忍，忍受其他国家的老百姓不能忍受之忍，这难道不是最好的老百姓么？

尽管如此，中国依然是一个爆发起义最多的国家。这说明什么呢？说明中国的老百姓到了忍无可忍的时候，也就是社会的阶级矛盾到达临界点的时候，大规模的起义也就爆发了。哪里有压迫，哪里就有反抗；这是亘古不变的道理。

老百姓上访，申的是冤屈；不平则鸣。然而，一些地方政府却在北京截访，打压迫害上访人，使得老百姓有苦不能诉，有冤无处申，这就是骑在老百姓脖颈拉屎了，这就是要把老百姓逼得走投无路了。既然走投无路，也就到忍无可忍的时候了。

“为民者，宣之使言”，这个古代统治者尚且明白的道理，如今那些管理老百姓的人们更应该懂得。然而，他们即使懂得这个道理，也绝然不会让老百姓申诉冤屈，因为允许老百姓那样做，大大小小的贪官也就现了原形，继而撕去了和谐社会的画皮。也就是说，他们不允许老百姓上访，缘于他们的自身利益。一心为和谐社会着想的薄熙来先生就明白这个道理，“唱红打黑”，缓和一下社会矛盾，给老百姓点甜头儿，让老百姓有个如张宏良先生所说的“出气筒”，“民生才是硬道理”嘛！否则，老百姓到最后必然是造反有理。

许多当权者都很愚蠢，他们恰恰是通过自己这个反面教员的所作所为不断丰富老百姓的“政治经验”，验证着一切大革命的基本规律，而这往往超过某些“左派”的宣传和鼓动。