第 五 题 领导半社会主义事业走向胜利的关键是路线
整个一部党史、 一部建国史证明， 毛主席讲的：『思想上政治上的路线正确与否是决定一切的』， 的确是一个颠仆不破的真理。
什么是路线， 路线为什么这样重要？ 路线并不神秘， 并不抽象， 路线就是马列毛主义联系实际具体化， 就是把马列毛主义化作了指导现实工作、现实斗争的总政策。 因为是总政策， 所以具有统领的意义， 所以具有决定一切的意义。 坚持正确路线， 就是坚持马列毛主义， 而且是， 坚持活的联系实际的马列毛主义。
我们把半社会主义社会的各方面的问题看清楚了， 要工作， 要奋斗， 要推进半社会主义事业走向胜利， 还必须有一条正确的路线， 还必须坚持这条正确的路线， 只有这样做了， 我们的革命、建设事业才能沿着正确道路不断夺取一个又一个胜利。
这就是我们要讲路线， 要把路线问题作为一个题目提出来的意义所在。
第 一 点 路线是个纲 纲举目张
前面说过， 在胡锦涛同志领导下， 我们党对现阶段的党的路线的表述是这样的： 四个坚持（即坚持马列主义毛泽东思想，坚持社会主义， 坚持无产阶级专政， 坚持共产党的领导）是方向， 经济建设是中心， 改革开放是动力。
这样表述党的基本路线， 我认为是马列毛主义的， 是正确的。
从毛主席为党制定的基本路线， 到邓小平同志的否定阶级斗争为纲、代之以『一个中心，两个基本点』的基本路线， 到现在的重新表述的基本路线， 是一个否定之否定的过程， 是一个克服左右倾错误、逐渐调整、更趋正确的过程。
『四个坚持』确立为方向， 这是胡锦涛同志扭转大局的关键一着， 是一个巨大贡献。 『一个中心， 两个基本点』的表述的主要缺点是， 依然带有『三项指示为纲』的错误。 尤其在实际贯彻中， 实质还是邓小平同志修正主义路线的翻版。 其危害经过三十年的实践检验， 已经清清楚楚， 无须多置一词。
现在的表述， 明确强调四个坚持是方向， 虽然字面上没有正面提出阶级斗争， 但是， 无疑是以阶级斗争为基础的。 没有了阶级斗争， 没有了道路问题， 要坚持无产阶级专政干什么， 要坚持社会主义干什么。 列宁说过， 马克思主义的基础是阶级斗争。 坚持马列主义毛泽东思想， 坚持共产党领导， 就是因为还有阶级斗争， 这种阶级斗争还是我们决定政策的基础。 所以， 『四个坚持』是方向， 就把毛主席的正确的马克思主义的意见包括了进来。 不正面批评邓小平同志也好， 实际改了更重要。 其实， 陈云同志一再强调， 我们搞的是社会主义， 就是把社会主义这个纲抓了起来。 彭真同志更明确说， 『四个坚持』是总纲， 有了这个纲， 其它的事就好说清楚了。 两位老同志都是党的第一代的领导核心， 地位都很高。 他们的意见不能置之不顾， 而搞小平同志的『凡是』。 实际上， 小平同志自封核心， 置几位老同志的正确意见于不顾， 专断独行， 不是正派的作风， 不足为训， 后人定会评说。
有了正确方向， 牢牢抓住正确方向，坚持姓社不姓资， 经济建设这个中心工作就能做好， 改革开放也能做好。 因为纲举起来了， 目就张开了。 沿着这个路子走下去， 半社会主义的历史任务一定会顺利完成。
有了社会主义这个纲， 这个方向， 『以人为本』， 『执政为民』， 『权为民所用』等等各种精彩发明、精彩说法， 就有了实现的可能和根据。贯彻科学发展观， 创造一个人间和谐社会， 就有了实在的阶级内容和达到这一宏伟目标的正确途径。
第 二 点 路线可以调整 错了可以纠正
我们面临着一个很实际的问题， 就是在错误路线占统治地位的情况下， 该怎样办。
如何处理这个问题， 很实际， 很迫切， 很重要， 这也是国际共运历史上长期未得解决的一个问题。 现在必须在理论上给予回答。
党内对于各种问题发生意见分歧是很正常的， 在路线上发生不同意见争论， 也是难免的。能否解决这个问题， 有一个前提， 就是要有党内民主。 有党内民主， 如像列宁那样， 可以通过辩论把道理说清楚， 驳倒错误意见， 将全党思想统一到正确路线上来。 或者， 像毛主席那样， 经过反复斗争， 在关键时刻， 促成召开遵义会议， 通过民主形式，解决领导权， 解决路线问题。
反过来说， 没有党内民主， 党风封建化，个人独裁， 别人没有发言权， 甚至一旦发言就会遭受迫害， 在这种情况下， 如苏东各国后来的党风， 主席说的我们党后来的『不活泼』的党风 ， 都是无法纠正错误路线的。
历史经验证明， 错误、包括路线错误是难免的， 党内民主就是避免或克服错误的可靠保证。所以， 确保党内民主， 是解决路线问题的首要条件。党内民主是党的生命， 从基层到最高领导， 必须有民主制度作为保证党生动活泼的工具。
党内民主要把保证党的路线正确放在重要位置。 全党代表大会一个重要任务就是要讨论党的路线， 把党的路线的形成， 作为全党的智慧的结晶， 把党的路线的讨论， 作为全党代表大会的重要工作。 这比一个人说了算， 政治局说了算， 是更科学的办法， 也是纠正错误路线的可靠办法。
联系我们面对的现实， 在邓小平错误路线统治三十年后的今天，全党应该进行一次路线问题的大讨论，对还是错， 不是自上而下强加于全党， 把个人的或政治局的意见， 强加于全党， 而是让全体党员、代表全体党员的党代表大会作选择。
这一解决党内修正主义错误路线占统治地位的方法是否行得通呢？ 是否在党被修正主义统治并一时无法纠正的情况下， 就要从党内分裂出来， 重新组党呢？ 并不一定。
我们党， 从陈独秀的右倾机会主义路线， 经瞿秋白、李立三， 到王明， 先后四次错误路线占了统治地位， 尤其王明路线造成白区百分之百、苏区百分之九十的损失， 包括毛泽东同志本人在内的许多同志遭受打击， 甚至迫害致死。 可是， 在这种情况下， 同志们没有采取分裂党， 另立山头的办法， 而是坚持在党内斗争。 代价是残酷的， 但最后是成功的。 这个历史经验， 值得注意， 值得学习。
毛主席是讲过如果中央出了修正主义， 地方要造反， 要出孙悟空。 但是， 但是， 他没有讲要分裂党， 他是指要在党内造修正主义的反。 毛主席的这个意见， 很为现在的一些毛派、左派所欣赏， 我也是。 但是， 理解又很不相同。 有些人， 就是认为要重新组党， 于是就有了一些组党的名堂。 而且， 动不动就把右倾的帽子、妥协的帽子， 向别的同志头上扣， 教训别人不懂阶级斗争。
我自己就有这样的经历， 而且压力很大。
这些同志不懂共产党自己是可以纠正自己的路线错误的， 也不懂错误、包括路线错误， 是经常可以发生的， 共产党应该有能力自己纠正， 而不是走党分裂的道路。
这是一个极大的政治问题。 党分裂了， 对革命事业是不利的。 例如， 上世纪六十年代以来， 国际上分裂出来的共产党还有几个？ 没有几个了。 就我所知， 现在的德国共产党， 还就是那个老的、没有分裂出去而存在下来的共产党， 当时是站在了苏共一边。 其它的形形色色的号称马列的派别， 都已烟消云散。 这个历史经验也值得注意。 这至少说明， 当时分裂出去的同志对于共产主义事业是不坚定的， 在挫折面前终于消极， 没有经得住艰难困苦的考验。 对于这样一个涉及党是团结还是分裂的重大政治决定，采取轻率的方式， 是对党不负责任的。 结果从左倾到右倾， 最后自行消亡。 这是个规律， 是一个常见的政治现象。 如鲁迅所说， 这种人『激烈得快， 颓唐得也快』， 是不能跟他们走的。
面对修正主义路线带来的恶果， 又有毛主席的关于反对修正主义的教导， 同志们对修正主义嫉恶如仇， 是可以理解的， 是正确的。 但是， 涉及如何反对修正主义， 在策略上要慎重， 不能违背毛主席的教导。 林彪是路线错误， 但是毛主席还是一再帮助他， 等待他， 最后批评他不该跑， 『有病也不让人治』。 对于邓小平同志， 主席不仅让他重出山， 让他主持重要工作， 而且在他重新搞修正主义时， 还是说要批评他， 帮助他， 批评就是帮助， 没有赶出党去。 这就说明， 对修正主义路线错误， 也是可以批评、帮助的， 不一定就是你死我活、敌我矛盾， 还是可以以人民内部的形式、党内的形式去解决的。当然， 性质是阶级斗争， 是不可调和的， 但是， 处理的方式，可以采取批评、帮助的办法。 而不是只有打倒、甚至置人于死地一法。
坚持在党内斗争， 不等于不斗争。 地方上出孙悟空， 还是要提倡的。遵义会议的召开， 还不是下面的同志们不干了， 要求解决问题， 才有了主席上台的机会和端正路线的机会。 现在也是， 作为共产党员， 事关路线， 事关大局， 不能袖手旁观， 不能不起来斗争， 这是一个共产党员的党性的起码要求。我们写文章， 讲路线， 就是进行这样的斗争， 就是希望更多的同志觉悟起来， 进行斗争， 不斗争， 是不可能纠正错误路线的， 这也是为历史证明了的。
斗争也有个策略和分寸的问题。具体情况不同， 方式也要不同。
不去说一般理论， 就说眼前的事实。在一篇理论文章里， 说一点非常具体、非常实际的问题， 必要吗？ 我个人觉得， 很有必要。 因为这些事本身也包含理论， 更况事关大局。 我是从关心国家大事的人民群众的角度谈论这些问题的。
当前我们面临的总的任务是要求端正党的路线， 努力贯彻正确路线。
当前我们面临的首要重大策略问题， 是对胡锦涛同志为领袖的党中央应该采取怎样的态度。
对于前者， 我认为路线的表述已经日渐正确， 今后的任务是真正贯彻。
对于后者， 我认为胡锦涛同志的表现已经说明， 我们今后应该力挺和力促。
从路线来说， 我在《一个不被人们注意的巨大历史进步》一文中讲到了胡锦涛同志在纪念改革开放三十周年的大会上的讲话， 有三个不被人们注意的历史性的巨大进步。 但是， 至今也好像还是没有被人们给予应有的注意。 第一， 关于党的基本路线的表述， 比过去包括比十七大都表述的明确、正确， 这就是『四个坚持』是方向， 经济建设是中心， 改革开放是动力。 把简单地并列地讲一个中心两个基本点、实际是一个中心挂帅，改革为科学说明内部的有机联系， 这是一个根本的进步。 这样讲基本路线， 有了纲， 有了帅， 有了方向， 有了指导中心工作和改革开放工作的社会主义红旗。 这就是一条马列毛主义的正确路线了， 这是多年大家进行工作的结果， 是一个伟大的成绩， 是胡锦涛同志的巨大贡献。 第二， 胡锦涛同志明确宣布绝不走资本主义的邪路， 绝不改旗易帜， 这也是多年不讲或不强调的， 而这是我们事业的根本。 有了这个这个决心， 就有了方向， 有了道路， 有了纲， 就不会出修正主义。 这句话的意义， 同志至今没有给于足够的估量。 第三， 多少年老是否定阶级斗争为纲， 这次， 胡锦涛同志是说『果断停止使用「阶级斗争为纲」的口号』， 这比十七大说『彻底否定阶级斗争为纲的理论』有了根本的进步， 没有说『阶级斗争为纲』的理论是错误的。当然， 左派可能还不满意， 因为还不彻底。 进步， 也不一定要一步到位， 况且有些属于策略， 政治家还要讲政治策略。
有这三个进步， 就使我们马列毛主义派、毛派能够对现在党执行的路线， 采取支持的态度， 对领导贯彻执行这一路线的胡锦涛同志采取力挺的策略。
我们正处在一个改革的时代， 胡锦涛同志正是适应这一时代需要的领军人物。自上世纪六十年代以来的以电子工业为主导的生产力的大飞跃， 带来了从生产关系到社会关系的整个世界历史的巨大变动。 这个变动依然在持续进行。 一个基本的特征就是改革。 改革的本质是革命。 但是， 它和通常意义上的革命， 在形式上又是有区别的。一个激烈， 一个平稳。 今天， 到处都在讲改革， 连以老大自居、故步自封的美国， 也不得不让举起了改革旗帜的黑人奥巴马上台。 这是时代的进步决定的。这样的时代特征， 要求有顺应这一时代要求的历史人物出现。 江泽民同志在交班时， 称赞胡锦涛同志『作风稳健』， 这四个字， 正是改革的需要， 时代的需要。
胡锦涛同志有其独特的风格。 自幼就是好学生， 做班长。 听老师的话， 听党的话。 能考上清华， 学习肯定是好的； 能做清华的学生会主席， 表现肯定是突出的；未毕业就做政治辅导员， 政治上肯定是强的。 和他相处过的人， 都说他善于团结同志， 甚至在文革中， 也没有反对他的人。同学昵称『大帅』， 想来很得人心。 这说明， 他显然不是锋芒毕露， 敢反潮流的人， 但却是作风正派， 不搞吹牛拍马的人。 这已经是十分难得。能被小平同志发现， 定为隔代接班人， 绝非偶然。一个人的性格作风， 是从青少年时代就形成了的， 不是不能变化， 但是那句老话：『三岁看大， 五岁知老』也很有道理。 『作风稳健』大概由此而来。
作为中国的领袖、 中国共产党的领袖， 在『作风稳健』的同时， 最好还具有『气魄宏大』、 『雄才大略』这样的能力。 胡锦涛同志执政以来还没有充分地展示这一点。 所以， 我们不仅要力挺， 还不能忘了力促； 不仅要看到进步， 还不能忘了不足。
我还是从路线的高度看问题。 无疑， 如果谈论成绩， 谈论积极方面， 可以说出很多很多。 但是， 如果谈论问题， 谈论消极方面， 也可以说很多很多。 尤其是从路线上说， 最根本的问题是， 邓小平同志的错误路线没有得到明确纠正， 或者说从来没有正面提出这个问题。 可是， 路线问题不真正解决，所有的要害问题都不能解决。 在路线问题上没有调和的余地， 路线不同， 结果绝对不同。 我们的根本问题是党风问题， 是党的干部的腐败问题， 是党内特权份子、贪污腐败份子、蜕化变质份子和人民群众的对立的问题， 这既表现在具体发生的严重问题上， 又表现在存在严重弊端的制度上。 对这个根本的问题， 胡锦涛同志的作风稳健就不够了， 或者像列宁说的，一个人的优点有时会表现为缺点。 事情正是这样。
胡锦涛同志提出了科学发展观。 但是， 这个理论， 应该说， 主要是指导经济发展的理论。 它本身是科学的， 是很有价值的， 但是， 它不是指导整个社会主义事业的理论、方针、路线。 这个理论本身， 看不出社会主义的特点， 以人为本， 是很含混的观点， 不是马列毛主义的提法。 至于全面、协调、可持续发展， 主要是指经济发展， 就是所谓『全面』二字包括了政治文明、精神文明，也没有讲清其内在联系和究竟是怎样的政治文明、精神文明。
提出科学发展观， 也没有说明它和党的基本路线的关系。 所有解释科学发展的文章， 恰恰没有解释科学发展观和『四个坚持』的关系。 难道科学发展观是在党的基本路线之外的新的路线，还是科学发展观无法和党的基本路线相统一？ 不能只顾发明， 不顾基本原则。
都在说马克思主义的中国化， 都在说发展马克思主义。 能发展马克思主义当然是好事、大好事。 但是， 怎样才是发展都没搞清楚， 怎么发展？ 发展马克思主义基本的要求是以马克思主义为指导， 解决现实提出的新的重大的历史课题。 列宁主义解决了俄国革命的问题， 毛泽东主义解决了中国新民主主义革命和部份解决了中国社会主义革命的问题， 所以都是真正发展了马克思主义。 离开现实社会， 空洞地提出一些并不严格准确的常识概念， 例如像『三个代表』的『学说』， 就说是发展了马克思主义， 那也太廉价了。 以为这是『市场经济』的大甩卖吗？真是开丢人的国际玩笑。 你连社会主义是怎么回事都搞不清楚， 甚至已经滑进了修正主义的泥坑， 走上了背叛社会主义的道路， 还能发展马克思主义？ 这只不过是时代风气的反映： 最大的假冒伪劣， 最大的忽悠。
胡锦涛同志不能被秀才忽悠。胡锦涛同志应该在党的基本路线上下功夫。 在社会主义四个字上下工夫。把政治这个纲举起来， 放手发动群众， 先解决政治问题， 再改革政治制度， 给经济发展开道， 使科学发展观得到真正的落实。
纠正一条错误路线不容易。 不可能不经过斗争。 至少思想斗争是不可避免的。 主席说过， 错误路线的头子改也难。 但是， 经过党内斗争， 调整领导班子， 请错误路线的头子下台， 在党的历史上可不是一次。 当然， 这也是有条件的， 一般来说， 是在危害已经被全党认识清楚， 感到不换不行时， 水到渠成。 八七会议， 遵义会议， 就是典型。 都是在革命的危机关头召开的， 生死存亡， 不换不行。
现在的情况是， 错误路线的制定者小平同志已经不在了， 只是， 前后的一大群领导者， 都是小平同志钦定的，按照封建思想，只能忠君， 只能传承，只能『 凡是』， 不能贰心， 不能反叛。但这不是共产党人的正确态度。正确的态度， 应该是， 党的利益第一， 人民的利益第一， 马列毛主义的原则第一。 胡锦涛同志应该有这个勇气， 纠正错误路线。 更何况这不是简单地否定小平同志， 只是调整路线， 是陈云、先念、彭真等许多老同志生前已经看到的。毛主席有错误都要纠正， 怎么小平同志的错误就动不得呢？ 讲不通的。
现在是还没到八七会议、遵义会议前的局面，没有那样的面临绝境的压力。 可是， 难道还真要等到那一天的到来吗？ 就不怕那时已经为时过晚了吗？ 就不能多一点历史的主动性吗？ 就不能增强一点忧患意识， 看到社会矛盾已经十分尖锐、 情况已经到了最危险的时候了吗？ 难道非要等到天下大乱， 走苏东垮台的路吗？
马克思主义关于资本主义、垄断资本主义的基本特征的论述没有过时， 全球金融危机、经济危机不过是再一次告诫人们， 马克思主义还是颠仆不破的真理。轻蔑它还为时过早。 现在， 危机正四处蔓延， 深不见底， 并且， 祸及中国。 这真是雪上加霜。 如果我们的左堵右挡的办法不能生效， 如果四万亿投资并不能把内需拉动起来， 如果因此， 就业困难， 失业严重， 人民生活发生大的波动， 那我们将会面临社会危机， 动乱就会随时发生。
针对形势的极端严重， 我去年曾作<大喝一声: 小心历史出示红牌！> 指出：『你别看西方有经济危机， 但是， 西方的整个社会问题并不处在危机当中， 他们只要处理经济危机就足够了。 但是， 我们的问题是全方位的。他们经得起折腾， 我们经不起折腾。』 随后， 胡锦涛同志也明确指出『不动摇、不懈怠、不折腾』。 但是， 折腾不折腾， 不是主观愿望决定的， 不是你想不折腾， 就不会折腾， 而是要看社会危机的实际情况， 要看各种历史条件决定的历史必然性。
果不然， 就在我『大喝一声』之后， <零八宪章>拿出来了。 我根本不想证明我的历史预见性， 倒是相反， 我希望落空。但我们都必须尊重历史必然性。 所以， 我又写了<这还不是阶级斗争吗？> 进一步说明客观形势的严峻：『 现实可是冷酷的。 现实在给我们上阶级斗争课。教材就是<零八宪章>。 一旦<零八宪章>得逞， 在天安门广场竖起大旗， 资产阶级右派就会在大旗下聚集， 那就会是二十年前的89运动再版, 就是今天的颜色革命。 到那时， 镇压不是， 不镇压也不是， 一旦丧失政权， 后悔就晚了， 历史的罪人就做定了。 不能寄于幻想， 因为有一条是肯定的，历史不会简单重演。 这没有太多、太深的道理， 因为各方面的历史条件已经大大不同了。党的状况不同了， 党和群众的关系不同了， 老同志不在了， 军队变化了， 社会矛盾加剧了。。。总之， 一切都变了。那会怎么样？ 套用毛主席的话说就是， 「只有天知道」， 再套一句就是， 「天下大乱， 自有英雄豪杰出来收拾局面。」』
政局失控， 动乱发生。无非两种可能， 一种是在『打倒共产党』、『打倒无产阶级专政』的口号声中， 资产阶级上台； 另一种可能是， 在『打倒修正主义』、『捍卫无产阶级专政』的口号声中， 马列毛主义上台。 不管是哪种可能， 有一点是肯定的， 就是， 这个过程不会是短暂的， 一次性的， 而且很难避免血雨腥风。 经过振荡， 如果马列毛主义能够稳定大局， 那是历史的恩赐； 如果资产阶级社会民主主义能够稳定大局， 那也算次选， 就怕国家内斗激烈， 民族分裂发生， 外部势力干予， 那付出的历史代价就太大了。 毛主席在四清运动的中央文件中写的那一段可怕的『发生全国性反革命复辟』的警告， 就会变成残酷的现实。 这可不要怪毛主席言之不预啊！ 六十年的心血将会付诸东流， 社会主义在中国、在世界将会大大推迟， 我相信， 这不仅是共产党人， 而且是每一个有起码爱国心的中国人都不愿看到的。
政体改革势在必行， 端正路线势在必行。 出路只在这里。 历史不会老是等待， 人民不会老是等待。已经等得够长久了， 已经没有几个国家可以攀比了。 我们的态度也是明确的。 历史任务的完成， 不能靠乞求， 那是最终要失败的。如果就是挺不起， 促不动， 是些扶不起来的天子， 那也就只好自下而上地和广大党员、广大群众一起行动， 更换领导， 更换路线， 使党新生， 避免重蹈苏东党失败的覆辙。 这一遵义会议再版的历史之路， 也许并不坏， 它会避免许多自我调整难免的羞羞答答， 拖泥带水， 会使历史的脚步更加轻快，改革更加彻底，更符合人民的首创精神。 看着人民群众大胆地主动地创造历史， 总比向麻木的高傲的执政者进言， 心情舒展多了。 我们善良，我们期待， 但我们毕竟是共产党员， 不是封建忠臣。我们毛派， 始终要做这样的准备。 要从最坏处着眼。 因为， 谁也不敢保证， 这会是一条笔直的历史大道。
我不能说现在是千钧一发， 但我可以说， 历史瞬息万变， 很难把握。 89年， 恐怕全世界没有一个人能预见到苏东社会主义当时会顷刻瓦解。 能够指出这一危险、这一可能的还是我们的伟大导师毛主席。 所以， 当时， 我在满怀悲愤中， 写道， 『轻蔑毛泽东吧， 苏东社会主义的失败， 在一定意义上， 正是毛泽东思想的胜利。』难道不是这样吗？ 就是今天看， 套用近平同志的话说：还有什么可说的呢？
要么作历史伟人， 要么作历史罪人， 二者必居其一，无论从哪个意义上说， 我们还是希望我们再出一位新时代的历史伟人。 我们能出， 因为我们是中华民族。
第 三 点 整党整风 政治先行
著名『红宝书』____<毛主席语录>的第一页第一段就是：『领导我们事业的核心力量是中国共产党， 指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。』 这句话， 在文革中被我们念了千万遍。 今天， 还是不能忘了这个真理。 四个坚持都在里边了。
如果说， 我们在前面的论述的确有一些道理的话， 那么， 要落实， 要执行， 还是不能少了中国共产党领导这个条件。 这是民主革命胜利的保证，也是社会主义革命胜利的保证。
但是， 现在正是党出了问题。 由于错误路线的干扰， 党在腐败， 党风在腐败， 并且导致整个社会腐败。 这是最危险的， 也是问题的集中表现。
多少年了， 说是讲政治， 但是， 实际就是不讲政治， 不抓政治， 以致问题越积越多， 积重难返。 在中国， 任何人都能看到，问题出在政治。 具体来说， 一个是党风问题严重， 一个是社会风气问题严重。这样的党的状况， 这样的社会的状况， 大家都不满意， 也是经不起风浪的。 这当然不是偶然的， 是路线错误造成的。 和主席时代一对比， 最清楚不过。 主席那时的错误好纠正， 因为党不坏， 人不坏， 只要不乱斗了， 搞生产， 经济就上去了。 但是， 现在， 党出了问题， 社会出了问题， 人变得没有了精神， 这就难办一点。 这是一个深刻的历史教训， 是否定阶级斗争的必然结果， 是有深刻的阶级内容的 。
面对实际存在的大难题， 胡锦涛等中央领导同志不会看不到。 但是，看到不等于深刻认识， 也不等于有切肤之痛， 更不等于找到解决问题的方法。
就是有了正确路线， 要落实到解决问题， 也要有办法。 办法正确与否， 也是对路线正确与否的实际检验， 因为办法来自路线、反映路线。
这不仅是现在会遇到的问题， 恐怕是今后还会遇到的问题， 是在改革过程中不可避免的问题。 毛主席说的社会主义社会存在阶级斗争是真理。 我们分析了半社会主义社会的结构， 也证明存在阶级斗争是必然的。 我们党的基本路线就是应对这一形势的， 是时代的要求， 是包含了主席的路线在内的。在这种历史条件下， 改革不但不可能回避斗争， 而且应该说改革注定就是斗争， 尽管不一定是残酷的激烈的暴力的斗争。
不能迎合资产阶级观点， 放弃阶级斗争， 也不能『一朝被蛇咬， 十年怕井绳』。 不要对阶级斗争谈虎色变。 不敢搞阶级斗争还是共产党人吗？ 这是马列毛主义的基本观点， 否定了它， 就没有马列毛主义了。 千万不能忘记阶级斗争。 这是理论， 更是实践。我们必须采取彻底的唯物主义的态度， 承认现实， 正是现实， 立足现实， 顺应现实， 因势利导地夺取阶级斗争的胜利。
有了正确的路线和态度， 事情就好办了， 就不会大惊小怪， 张皇失措。 不是党有问题吗？ 那就整党， 再造党的革命性、先进性。 不是社会有问题吗？ 那就在整党中带动整个社会转变风气， 再造社会新面貌、新风尚。 用主席话说， 这是一场深刻的社会主义教育运动。 这是有正面的历史经验可供借鉴的， 更况， 还有可以帮助我们避免错误的宝贵的反面教训。
这是政体改革的前提， 没有这个步骤， 直接进入政体改革， 就是给资产阶级造反提供机会。 千万不可行。 苏联通过戈尔巴乔夫的所谓政改， 直接导致了共产党失败的惨痛教训， 是永远不能忘记的。它深刻告诉我们， 这里包含了一个指导改革的路线问题、 方向问题。 苏东党最后简直一点马克思主义理论也没有了， 已经不明白国家为什么会这样， 面对群众对党的不满， 无所措手足， 面对资产阶级政治派别的猖狂进攻， 连起码的招架之功也不具备， 党腐败、腐朽到了那种程度， 不垮台才是不可思议的。 我是亲眼看到这一幕的， 所受到的震惊， 所受到的教育， 集中到一点， 就是深感历史在残酷地、准确地验证毛主席的预言、验证毛泽东思想。 我们搞改革， 绝不能重蹈苏东覆辄。 一定要在党的马列毛主义的基本路线指导下， 先把党革命化， 把人民革命化， 再改， 那就不怕资产阶级造反。
政体不改革肯定不行， 太落后了。 但是， 马上就改也肯定不行， 太危险了。
现在全世界都在关注经济危机， 那是资本主义世界的历史的必然， 我们要应对有方。 但是， 中国的问题， 眼下主要在政治。 政治是纲， 其余是目。 政治抓不起来， 再好的政体也不会运转起来。
那么怎样解决问题呢？ 党中央的权威够吗？ 不是有『政令不出中南海』一说吗？
权威一是靠正确， 二是靠人民， 只要正确， 人民就会拥护。 顺应历史潮流的人，总是能得到人民群众的响应。 要是再拖， 再积累问题， 等到习近平、李克强等同志接班， 已为时过晚。
过去搞『三讲』、『保先』， 是看到了问题， 用意不错， 也花了不少时间、精力， 但是， 没有解决问题。 为什么， 方法不对。 制定严厉法规， 打击贪官， 能奏效吗？ 能起作用， 但不能根治。 更不能改变整个社会风气。这还是个对改造社会的方式、方法的理解问题。 历史上封建王朝出现严重问题， 是许多政治家都看到的， 但是解决不了。 阶级局限决定了不可能有彻底的办法。 我们不是封建王朝， 但是， 面临这样严重的问题， 只靠说， 只靠讲道理，也解决不了， 那个胡长青还是『三讲』典型呢。 这个道理还是要向毛主席请教， 我们都经历过那段历史， 有足够的经验。他一抓， 社会就能被抓起来， 调动起来， 就大不一样了。 这很有艺术， 但首先是对社会变动的理解， 说到底还是不能放弃阶级斗争这一历史杠杆。
实际情况已经迫切需要搞一次在党的统一领导下的稳妥的适度的不发生过火行动的整党。不是大规模的运动， 不误生产， 不停产， 业余搞， 可比『三讲』还少占工作时间， 但是， 方式要变， 要有群众压力， 要有群众参与。 在群众参与中， 解决党的问题， 党风的问题， 干部的各种问题， 同时， 解决群众当家作主的问题， 受教育的问题。
怎么做起来？ 突破点在哪里？ 我看， 在已有充分准备的基础上， 抓住一、两个大贪官发生的地方， 作为典型， 作切入口， 把问题公开， 把整党提上日程。 要有文件指导， 要有周到的具体步骤和具体法规。 不能像文革， 不知道下一步怎么样， 那还会乱。 要事先就有鸟笼子， 一边做， 一边总结经验。 然后， 由点到面， 一处一处来， 不能一哄而起。 可以考虑派党的工作组，吸收『四清』的正面的经验。 有工作组， 可以稳定， 党委也不必瘫痪。
这实质是进行一场适度的带有阶级斗争性质的斗争。但这绝不是折腾， 这是防止折腾的自我保护。 肯定不会乱。 四清没乱； 就是文革那种情况下， 中央的权威也没动摇。 现在这样做， 有工作组， 有党委， 怎么会乱呢？ 上层有阻力，要果断清除阻力；下层如果有人不听招呼乱来， 立即依法处置。 有无产阶级专政在手里， 稳定的手段一定要果断， 要硬， 叫他乱不起来。 古人说， 当断不断， 反受其乱。 现在的事情正是这样。 腐败不除， 国毋宁日。 这是真乱。 果断清除， 才能避乱。 此谓历史的辩证法。
长远地说， 就是要破封建的官本位思想、专制思想， 就是要把官员始终放在人民的不断监督之中，不但不能嫌乱， 而且要制度化。 不是运动来了，才搞一点监督， 才能提点意见， 运动一过，恢复专制。 这是错误的理解。 人民群众监督干部的权利必须做到经常化、制度化。 从这一点来说， 搞点这样的小的振动， 算不了什么。 资本主义国家游行、示威很平常， 社会主义就不行？ 非要一动， 就是动乱？ 不是说无政府主义是对专制主义的惩罚吗？ 平时没有出气孔， 结果一破就炸。 所以要把群众敢于和能够起来讲话看作是一个历史的进步、历史的必然。 这是社会主义条件下， 把矛盾的积累， 危机的发生， 动乱的可能， 化解在经常的、不断的、有效制度控制下的人民内部协商的形式之中。 这应该是社会主义国家机器的特点和优点， 是人民当家作主的体现。 如果这样看问题， 就不会为搞整党感到可怕， 这是让无产阶级政治活泼起来， 真正体现阶级的民主和阶级的专政。
经过这样一个斗争过程， 党有了新面貌， 人民群众有了新面貌， 社会风气有了新面貌， 几个资产阶级政客跳跶， 人民群众就会把他们孤立起来。 比现在抓人、封杀好。 当今世界， 资本主义势力还很强大， 国内有资本主义呼声， 有一点反动势力， 都是正常的， 问题是力量对比， 是人心所向， 是共产党能否确实做得比资产阶级好。
和这一工作相适应， 要组织有力的舆论班子。 那么多文人， 有本事的也不少。 应该大造社会主义舆论， 把资产阶级的歪理驳回去， 把社会主义的道理讲明白， 并长久地做下去。 理在我们手里，为什么不做呢？ 这是一个社会主义的领域！是管人民的灵魂的！ 怎么可以放弃呢？
正是在这个整党的过程中， 把政治体制改革， 逐步做起来。把斗争的成果以制度的形式确立下来。 要相信人民群众有无限的创造力， 只要群众起来了， 任何历史难题都会迎刃而解。 政治的、经济的体制改革， 不仅可以顺利进行下去， 而且可以遵照群众的意愿搞好。
改革不是会议桌上的事， 也不是发布一纸法令， 改革是社会变动， 是社会进步， 是社会吐故纳新。 前面说了， 内容是革命的， 形式是改革的， 阻力总会有的， 斗争在所难免， 把平稳作绝对的理解， 幻想改革没有斗争， 这不符合历史辩证法的本质， 在任何时候都是不对的。 要改革， 就要冲破阻力， 就要有政治开道。 政治的价值， 政治的首位意义， 就在这时表现了出来。
毛主席是这方面的一个榜样。 毛主席最善于抓路线、抓大事、抓政治， 政治是统帅、是灵魂、是一切经济工作的生命线， 一定要把政治始终摆在首位， 这些， 都是他的精彩发明， 只是叫那位副统帅搞过了头、搞空了。 现在要重新认识， 要发现其中的宝藏。 要在改革中，讲政治， 发挥它的科学的革命的作用。
改革全是在做顺应历史要求的事， 为何顾虑？ 抗拒改革， 倒是阻挡历史要求，那才是最危险的。 君不见， 当今世界， 民主大潮势不可挡， 连资产阶级政治家都把笼络人心放在了首位， 总统平民化、 明星化， 虽说可以批判是做做样子， 但如果你连这点样子都没有， 那可注定要被时代淘汰。 不是人民『算个屁』， 而是总统『算个屁』。这简直是两个时代。 毛主席从来就叫我们不能怕群众。 这是马列毛主义的， 也是超前的。 可是封建老爸（霸）老是拖后腿。 现在， 资产阶级政治家赶过来了，我们还能死守绝对稳定的『太平盛世』的陈旧观念， 而不喜欢有一点『运动』的真正和谐的现代社会吗？ 事实是严酷的。 真正意义的『动乱』， 正在由小到大、由少到多、由远而近迅速发展呢。 抢在前面， 整党整风、自我革命， 是避乱的唯一出路。这是三十年积累的一个不可回避的历史任务。 君不闻， 天下已经在呼唤， 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 而且， 千万别忽视那句不好听的群众的心声：就缺陈胜、吴广！
历史正在做选择。 不是爱讲否定之否定吗？ 也许历史会再给你一个绝妙的例子。 毛泽东， 邓小平， 再现的新的毛泽东。 再现毛泽东， 是新的更高形式上的毛泽东。 他有怎样伟大的内涵， 不是我能说出的； 谁来扮演， 我不愿重复预见。 但是， 我知道那将充满了历史的惊喜， 那也许并非是一个人， 而是一个时代， 这些， 都让伟大的中华民族的新的历史篇章去诠释吧！
结束语 高举马列毛主义的旗帜 坚持走中国人自己的路
我们正在进行伟大的革命。 我们正在用人类历史上更先进的社会形态代替资本主义社会形态。 这不能不是一场革命。 这绝不仅仅是经济建设， 而是全新社会的创建。 所以是非常革命的历史任务， 对此我们必须有足够的正确的认识。我们不但不能告别革命， 而且要坚持继续革命。 只讲经济， 只讲GDP， 那是错误的， 今天的世界历史发展的实际情况， 已经充分证明这是错误的。
人类正面临着新的威胁。 这个威胁， 并不仅仅是来源于生产力低下， 甚至主要不是， 而是资本主义本身不可克服的弊端造成的社会问题。庞大的生产力一方面给人类带来生活的现代化， 但是， 另一方面也带来资源的迅速消耗和环境的破坏。 这是一把可怕的双刃剑。 历史越来越明确地向人类提出了这个课题。 片面迷信生产力， 是愚蠢的， 短视的， 是会受到惩罚的。
况且， 如果只讲生产力， 那是资本主义也可以完成的历史任务， 那不能从根本上反映社会主义的历史任务的本质特点。 仅仅是生产力， 不能代替生产关系的转变， 更不能代替整个社会关系的转变， 这还不等于就是社会主义， 这只是为社会主义创造了物质前提，尽管没有这个前提社会主义是不可能实现、实现了也不可能巩固， 但这毕竟还不是社会主义的最终的最根本的历史使命。 社会主义革命的伟大的历史使命就是干社会主义。社会主义四个字， 反映了我们的全部的历史要求。 伟大二字， 就是从社会主义这四个字当中体现出来的， 离开社会主义， 就离开了我们的大目标， 就没有了革命意义， 就不是真正的共产党人， 也不能真正给人民群众带来幸福。
社会主义是一面引领世界前进的红旗， 是举在共产党人、劳动人民手中的红旗。 这是一个怎么估量也不过份的伟大的事业， 是人类历史上从来没有过的伟大事业， 是劳动人民真正有可能彻底取得解放、从而全社会最终取得解放的伟大事业。 这是历史发展的必然结果。 这样的事业是必然会获得胜利的。
值得中国人骄傲的是， 在社会主义事业遭到挫折的困难情形下， 中国的社会主义红旗没有倒下。 这是毛泽东的历史功绩， 是中国共产党的历史功绩， 是中国人民的历史功绩。
我们也发生了左右摇摆， 错路路线也在干扰我们， 困难还是巨大的。 但是，这不可能完全阻止我们前进的步伐， 因为， 毛泽东思想还在， 毛主席亲自教悔过的几代人还在， 这是足以战胜困难的伟大的物质力量。
中国人是谦虚的。 谦虚就是聪明。 我们正在认真研究我们面对的现实， 研究我们的历史任务究竟是怎样的，我们力图使我们的思想认识科学化。 我们继承了毛泽东， 但是， 我们没有停止， 我们还要发展毛泽东， 我们要面对新的形势提出新的符合实际的科学的认识。 在胡锦涛同志领导下， 全党、全国人民正在进行这样的认真的探讨。 分岐是难免的， 这样复杂的国情，这样多的能人， 七嘴八舌， 百家争鸣， 完全正常。 应该承认， 这不是坏事， 是好事，人民关心国家大事， 是国家兴旺的保证。 经过讨论， 包括辩论， 认识只会前进， 不会后退。
许多共识， 在辩论中已经逐步确立起来，说完全一致是不可能的， 但大多数意见趋向一致也是事实。
中国要干社会主义， 而绝不走资本主义的邪路， 这是一个共识。 拥护以胡锦涛同志为领袖的中国共产党高举毛泽东思想红旗， 继续进行社会主义革命和建设， 这也是一个共识。 中国必须改革， 不改革就不能进步， 就不能适应社会发展的要求，就不能满足人民对社会主义的期望， 就不能完成执政的共产党的历史使命， 这又是一个共识。路线是个纲， 纲举目张。 胡锦涛同志重新科学表述的党的基本路线， 即： 四个坚持是方向， 经济建设是中心， 改革开放是动力， 就是对经过三十年来改革所取得的正反两方面的经验教训的科学总结， 对这个思想上的最大的收获， 大家也能达成共识。 历史在前进， 共识会更多。 思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。 共识的意义就在这里。
思想还要解放， 思想还要冲破旧的牢笼。 正在进行的改革是历史的必然， 谁不理解改革、阻挡改革， 谁就会被历史淘汰。 所谓解放思想， 首先就要从僵化的保守的维护既得利益的反动思想禁锢中解放出来。 能够抛弃既得利益， 抛弃封建特权， 这是思想上的革命， 是真正的自己解放自己。这是当前就要达成的新的共识。 只有有了这个共识， 改革才能进行， 半社会主义事业才能前进。 这是当前政治的一个焦点。
改革是社会发展的动力， 也是、甚至更是半社会主义社会发展的动力。对此不能有任何动摇。
但是， 因为半社会主义社会本身有不同的阶级力量， 因此对改革的方向、改革的内容、 改革的目的， 追求是不一样的， 斗争是不可避免的。 在这些问题上， 没有统一的所谓的普世价值可言。如果一定要讲普世价值， 那最正确的就是应该把社会主义的公平、正义观， 社会主义的民主、自由观， 社会主义的人性、人权观， 社会主义的人生价值观， 社会主义的平等、博爱观， 等等，社会主义的思想体系推向全世界。 这是真正的人类必然要实现的普世价值， 这比漫谈陈旧的不可能实现的资产阶级的普世价值有意义多了。不信或不服， 我看可以在人民日报展开公开辩论。让人民群众看看到底哪个说法更正确， 更能反映劳动人民的利益， 更符合人类将要奔向的未来的新世界的要求。这或许是宣传马列毛主义、宣传社会主义的好形式。
我们承认现实中的矛盾对立， 阶级对立， 我们不搞虚假的欺骗。 我们承认面对社会现状， 不仅有一个要不要改革的问题， 还有一个怎样改革的问题， 也就是一个道路的问题。
表面上看， 对于要改革， 大家没有分歧， 但是， 一旦涉及道路， 就有了根本分歧。 这就要搬出四个坚持， 坚持社会主义不动摇， 我们的改革， 绝不能搞资本主义的或社会民主主义的改革， 而只能是搞社会主义的改革。要问怎样改革， 只能是问怎样搞社会主义的改革， 而不是问怎样搞资本主义的或别的主义的改革。这武断吗？ 不。 这是民主的结果， 是中国广大劳动人民的意志， 讲民主，就要讲搞社会主义这个劳动人民的民主。 你看，改革三十年了， 劳动人民有很大的意见， 为什么， 就是你没有真正搞好社会主义的改革， 实惠没有真正完全落在劳动人民身上，所以就不满意。
不改革死路一条， 还要补一句， 不搞社会主义改革是劳动人民的死路一条， 再要补一句， 只有社会主义改革才不是死路一条、而是活路一条。
社会主义是一条康庄大道，我们中国人认定了这条历史必由之路， 就要下决心走下去， 就要坚持社会主义，不动摇； 抓紧社会主义建设、改革， 不懈怠； 抵制资本主义， 不折腾。
社会主义是一面光荣的旗帜， 干社会主义光明磊落， 因为只有这面旗帜才是真正为广大工人阶级、农民阶级以及其它劳动者阶级奋斗的旗帜。 有产阶级、资本家对这面旗帜不满意， 很正常， 他们要是满意倒是不正常了， 那很可能是我们干得方向出问题了， 离开劳动人民远了， 离他们近了， 出错了。 敌人越骂我们， 越说三道四， 越折腾我们， 很可能说明我们至少干得还可以， 他们骂得越凶， 很可能是因为我们干得太好。这就中了毛主席说的那句现在不大敢说的老话：凡是敌人反对的我们就要拥护， 凡是敌人拥护的我们就要反对。
毛主席曾经预言五十年到一百年内外， 是人类历史上翻天覆地的伟大变革的时代， 历史正在验证这一预言。 毛主席对我们民族对世界历史进步所作的贡献是不满意的， 在他看来， 像我们这样一个伟大的民族应该对世界历史有更大的贡献， 所以， 他不止一次说， 我们这个占世界人口四分之一的民族理应做出较大的贡献。 这是代表中华民族表达的一个信心、一个志气、一个决心， 一个宏伟的意愿。 毛主席带领我们跨出了社会主义革命的决定性的胜利的第一步， 而且， 他还为我们设计了未来， 留下了应对未来的治国的方针、路线、政策， 还为我们下一代、几代人的传承接班， 做好了准备。 我们现在正在受益于他老人家。
不要只是看到历史的一时的曲折， 看到曲折， 正视曲折， 解决曲折， 是必须的， 但是， 我们已经可以看到， 历史不是在曲折中又前进了吗？ 最根本的历史的伟大动力是中国人民， 这是任何力量、任何个人都不能动摇的。 正像毛主席说过的， 只要看看我们的历史就知道了。像任何一个民族有缺点一样， 我们中华民族也有自己的缺点， 也要改造自己。 这是毫无疑义的。 但是， 总体来说， 就我们已经创造的灿烂的古代历史、不屈不挠奋斗的近代历史和中华人民共和国六十年来坚定不移干社会主义的历史来说， 足以证明我们是一个伟大的民族。 我们民族的聪明才智， 我们民族抗拒风浪的能力， 我们民族团结一致的凝聚力， 我们民族面对艰难困苦的承受力， 我们民族敢于走自己的路的创造力， 我们民族对外不搞扩张称霸的善良美德， 这一切， 都是可以和世界上任何一个伟大民族相媲美的。
纪念中华人民共和国成立六十周年， 会有足够的大块文章歌功颂德， 会从各个方面说明我们已经取得的伟大成就， 这无须我多费一词。 但是， 我想揭示一个最根本最重要最伟大的成就， 一个人人都能看到， 但却不一定意识到它的意义的成就。
六十年来我们的最大的成功就是干了社会主义， 尤其是在苏东社会主义纷纷垮台的情况下， 我们还在干社会主义， 坚持社会主义， 高举着社会主义的红旗。
这件事， 司空见惯， 好像不是成就， 而且情况也不能令人满意。 这个看法， 有道理吗？
成就大小， 是在比较中显示出来的。 正是在比较中， 而且是在和发达国家的比较中， 显示出了我们的社会主义事业， 是一件最了不起的、超越了一切发达国家的伟大事业。
发达国家都把生产搞了上去， 亚洲四小龙没用太多的时间， 也把生产搞了上去， 中国现在也正在把生产搞上去。 这件事能做的国家很多， 并不难。但是能搞公有制的国家， 能让劳动人民当家作主的国家， 大国， 就是一个中国。 小国也没几个， 而且情况也不相同。 当然， 中国遇到了错误路线、即修正主义路线的干扰， 问题也不少， 但是，正是这一点， 又表现出中国共产党和中国人民的伟大， 因为正是我们自己承认存在问题， 要解决问题， 要把社会主义事业进一步搞好， 要把社会主义事业继续坚持下去， 而不是改旗易帜。 这种信心， 这种精神， 这种聪明， 这种坚定， 这种高瞻远瞩， 这种人性完美、人类大同的追求， 说是当今世界第一， 恐怕不是自吹自夸， 不是盲目的『自我感觉良好』。 诚如郭老所唱：『天垮下来擎得起， 世披靡矣扶之直。』『沧海横流， 方显出英雄本色。』这是一种伟大。 伟大， 在比较中体现了出来。 谁说我们的胡锦涛优柔寡断， 缺少魄力， 不， 就凭他敢庄严宣告： 我们绝不走资本主义的邪路， 绝不改旗易帜！ 就是柔中有刚，气魄宏大。
相对于创建资本主义社会来说， 创建社会主义社会更难。 搞资本主义， 是少数人争取政治统治、获得解放的事， 是以少数人的意志为转移的。 而社会主义， 是经过绝大多数人取得政治统治， 进而实现全社会的人都获得解放， 不仅是物质生活上的解放， 更要精神生活上也获得解放。 这个难度， 就远远高于资本主义社会的确立， 以至于在通常看来， 这是不可能的， 其理由是， 人都是而且总是自私的， 他们不知道这是从习惯的私有制社会必不可免地产生的狭隘眼界， 不知道私有制、私有观念是历史的产物，它既会随着历史的发展而产生， 也必定会随着历史的发展而消失。 正是从这个意义上毛主席说， 『我们正在做我们的前人从来没有做过的伟大的事业。』 我们只能前进， 继续走向伟大， 不能倒退，倒退是没有出路的。 集建国六十年的经验于一点， 就是坚决干社会主义。 我们的成功， 在于干社会主义， 我们的挫折， 在于偏离社会主义。
『四个坚持』的历史意义就在这里。 『四个坚持』， 归根结底， 就是要坚持社会主义。 坚持马列毛主义， 坚持共产党领导， 坚持无产阶级专政， 目的都是为了坚持社会主义。
纪念中华人民共和国成立六十周年， 最有意义、最有价值的， 就是认真总结我们进行社会主义革命和建设的正反两方面的历史经验和教训， 坚持马列毛主义的正确路线， 纠正修正主义的错误路线， 继续沿着科学社会主义道路走下去， 直至共产主义的明天。 我们提出半社会主义理论， 探讨半社会主义实践， 目的只有一个， 干社会主义。六十年的历史经验集中到一点， 就是干社会主义。
我们的事业是顺应历史发展要求的， 这样的事业， 必然是伟大的， 这样伟大的事业必然是会取得胜利的。
四十五年前，还是清华大学学生的年仅22岁的胡锦涛同志曾代表大学生在<人民日报>着文， 表达我们的革命决心。 他写道：
『看了音乐舞蹈史诗<东方红>以后，我的心久久不能平静。』
『我们的革命先辈吃尽了千辛万苦，打下了今天的江山。我们青年一代能不能接好革命的班，这是关系到我们的党会不会变质，我们的国家会不会变颜色，我们的革命事业能不能进行到底的严重问题。我们决不能把先辈们流血牺牲得来的革命果实从我们手中丢掉。』
『我是一个青年学生，要更好地听党的话，听毛主席的话，努力学习毛泽东思想，努力吸取革命先辈的革命经验，和工农群众相结合，走革命化的道路，走劳动化的道路，决不辜负革命先辈的期望。』
『「不懂得剥削，就不懂得革命！」这种阶级的深仇大恨，国家民族的耻辱，我们永远也不能忘记，我们要把革命进行到底，要把黑暗的剥削制度从地球上消灭干净！』
胡锦涛同志说出了当时我们这一代青年人的真实的心里话。 就是今天， 我们不但没有忘记这些话， 而且， 面对修正主义的复活， 这些话更强烈地活在我们心里。我们要兑现这些话， 忠实履行这些话， 要为实践这些话而战斗。 正是基于此， 我丝毫不会怀疑胡锦涛同志的革命意志， 不会怀疑这些誓言依然活在他的心里。 是的， 在庆祝中华人民共和国成立六十周年的时候， 面对革命先烈热血染红的国旗， 胡锦涛同志， 请再次带领我们宣誓：『 我们绝不能把先辈们流血牺牲得来的革命果实从我们手里丢掉！』
六十年， 是中华民族只争朝夕的六十年。 六十年前，先烈们冒着敌人的炮火， 在毛主席的正确领导下， 无所畏惧， 奋勇前进， 终于胜利地创建了新中国。 中国人民从此站起来了， 不仅国家从此独立， 从政治上站了起来， 而且人民从精神上站了起来。 六十年来， 中国人沿着自己选择的社会主义道路阔步前进， 虽说有坎坷、有失误、有灾难、有挫折， 但是毕竟胜利是主要的、成就是伟大的， 尤其是我们顶住了资本主义的巨大压力， 保住了社会主义这面红旗。 这是拿任何金钱换不来的。 有些外国人， 吃饱了饭， 就要琢摸我们， 不让他们琢摸是不可能的， 这面红旗他们看着不舒服， 更怕引起连锁反应， 所以就要说三道四，就要抓住机会折腾你，这是不以人的意志为转移的。 但是， 正如毛主席提出并回答了的， 现在世界上究竟谁怕谁？ 不是人民怕反动派， 而是反动派怕人民。 我们要相信这个真理。 这不过是『小小环球， 有几个苍蝇碰壁， 几声凄厉，几声抽泣。 』这不能阻止我们的脚步。
我们还是要按毛主席的正确路线办， 继续高举马列毛主义的伟大红旗， 坚定地走中国人自己选择、自己创造的符合中国实际情况的科学的社会主义道路。
我们的胜利是有把握的。 我们处在继往开来的关键位置上， 的确需要不动摇、不懈怠、不折腾。 让我们在六十年的基础上， 再奋斗四十年， 在纪念中华人民共和国一百岁生日时， 我们亲爱的祖国， 肯定是一个十分美好的繁荣、昌盛、和谐的社会主义一流强国。
为了实现这个必定能实现的崇高理想， 在以胡锦涛同志为领袖的中国共产党的马列毛主义路线的领导下，十三亿伟大的中国人民，唱起我们的国歌____ <义勇军进行曲>, 前进， 前进， 一往无前地前进！
2008年12月26 日 毛主席115周年诞辰初稿
2009年3 月 18日 修订稿
2009年3 月 23日 再修订
2009年4 月 5 日 定稿于马克思家乡红思屡克
附 记：
文章虽说写完了， 但是，力不从心， 言犹未尽， 有些道理还没说好、说完。 只好以后再努力， 更期待高手。
但是， 就是这样，我也要感谢同志们的鼓励和帮助。 特别是有的同志帮我校阅了全稿， 提出了许多宝贵的修改意见， 使我避免了许多错误。 有的同志和我反复讨论本文相关的各种问题， 使我受到许多启发， 这些， 已经难于用感谢二字表达我的心情。
我想在这个附记中对他们表示感谢， 但他们又认为不必出现他们的名字。 我知道， 在他们看来， 这不是为了帮助我个人， 而是因为这都属于继承和捍卫马列毛主义的革命事业的一部分。 如果我没有理解错， 那就请允许我——一个共产党员， 向他们致以无产阶级的革命敬礼。
对于自己写的东西， 过去我说过：『我只能拿出这样一块不太规整的铺路的砖头。 我请读者不仅注意我说错了什么， 而且也能注意我说对了什么， 如果多少说对了一些道理， 被认同了， 此文也就算有了价值。 对于说错的地方， 能够为别人所避免， 同样也算有了价值。 我也是又自信又不自信。 但我不迷信。 我自知自己渺小， 但我知道谁伟大， 这似乎更重要。 我相信，人类认识的高峰总是由无数认识的颗粒积累托起的。 我能提供一点， 也算尽了责任， 当然也就满意了。 我想尽量避免差错， 但是， 像扫地一样， 一天扫二十四小时， 也扫不干净， 这还是主席说的， 我只好叫它带着我看不见的灰尘走吧。』
又说：『我想告诉读者， 我在写这些文字的时侯， 《国际歌》的歌声老在我的脑海里回旋。 是的， 马克思的这些思想， 可能都体现在了《国际歌》的歌词之中。 它们是一个时代、一个阶级的理论和心声。 毛泽东在他的晚年， 一再指挥高级领导唱 《国际歌》， 这是有深远考虑的。 那是唱马克思主义， 「一切归劳动者所有， 哪能容得寄生虫？」 用傅雷先生的话说， 毛主席对马克思主义的理解和运用到了化境。 毛主席自己说， 他的心和鲁迅是相通的， 是的， 和马列的心也是相通的， 和劳动人民的心也是相通的。 别小瞧毛泽东， 中国出了个毛泽东， 不容易， 也不简单， 牺牲是大了一点， 但丢了会追悔莫及的， 因为最终受损失的是我们的民族和国家。』
这些， 依然能够表达我此刻的心情。
项观奇2009年4月5日
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