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宇太：草庐拾遗（之十）
发布: 2011-7-31 08:37 | 作者: 宇太 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 504 | 回复: 0

1、什么叫迷信？迷信就是痴迷的信一种东西，就是虔诚的崇拜一种东西，他是地球人类应有的最起码人权，你拿所谓无神论或所谓唯物主义来打压，那是行不通的，也是不合适的，你管天管地还管得了人给自己心灵找栖息地吗？该迷信的就迷信，就对，不该迷信的也迷信，才错。说你不该迷信法轮功，那个东西不值得迷信，这是对的，说你不准迷信任何东西，只要迷信就是错误，那就是不对的。我迷信马列毛主义，我迷信毛泽东，怎么就不对？我就要迷信伟大的东西，这是上帝赋予我的人权，你管得着吗？我倒是也想迷信你，只要你值得，问题是，你值得吗？自己不值得迷信，就极力反对迷信值得迷信的人，是一种以机械唯物论干预自由信仰的行为。

马列毛主义难道都是赤裸裸冷冰冰的东西吗？不，他们不是冷血动物，他们爱心如水，只不过外凉内热，他们的最终目的，无非是彻底消灭阶级和国家，让所有人都彻底解放，让人性进入彻底自由自觉的世界，从而促进人类正史尽快开启。说穿了，马列毛主义理论或实践的核心点，最终概括也只能是一个字：人。任何人文学者的思考和研究，都不可能脱离人自身。用强调物来毁坏人，糟蹋心，肯定是不对的，马列毛主义从来不干这种事，都是反人道者的胡乱解释造成的。马列毛主义的本质与核心，只有三个字，那就是：解放人。


2、王开岭认为乔治·华盛顿是全人类的精神领袖，我认为毛泽东‏是全人类的精神领袖，看法属于学者自由范畴，但这里面有没有阶级属性？有没有宗教文化意蕴？

地球人类是都信毛泽东？还是都信乔治·华盛顿？本身就具有了宗教意义。抠什么这个那个的，讲究这个那个的，不能说没有实在意义，但实在意义不大，关键在于信还是不信，诚信还是假信。整天研究如何适应既定枷锁，而不是设法挣脱既定枷锁，如此，人类怎么前进？过去的一切规定有好有坏，即便好的也未必永远适应发展，内在本质可以保持，但基本形式可以突破。我们要做的，不是要千方百计符合某种规定的外在形式，而是在遵循正确规定的基本精神的前提下，寻求更适于人类发展了的更愿意接受的新形式。很多同志的探索精神是好的，但探索的起点不高，选点不美，平添桎梏，不利开拓。现在需要不受任何羁绊，彻底解放思想，敢想敢说，有偏颇也无所谓，只有新的偏颇才会刺激新的真理诞生，比貌似公允的四平八稳伟大的多，真正的探索者，是不屑于写那种早已被公认的东西的，因为那无益于促使中国人的潜在原动力得到彻底开发。没有这一条，新中国的更生几乎是不可能的，可能还会畸形存在，继续以丑为美。

比如信仰或曰宗教，我看就不必模式化，形式化，非要搞成传统宗教那种神神道道的样子，诚信关键在心，不在形式，心中有佛，化于生命，人人即佛，都佛了，社会就佛了。


3、主席早期之作《心之力》，不仅强调了“心”的力量，还告诉我们，看问题要从人之本源出发，我为什么讲“茅于轼、辛子陵心眼子不好”？就是从本源出发，从心因角度来说明问题。谁会不知道他们是阶级立场问题？那还用说吗？都知道，何须你再次强调？说他们是“心眼子不好”，是从根儿上看的，心一歪，看什么都不正位。有人连这个也不理解，好像把茅于轼、辛子陵的错误轻描淡写了，哪有那样的事？碰上个别傻瓜读者，简直累死人不偿命。

从这个视点上看，人的进化或曰升华，应该是“唯我—小我—大我—无我”的净化过程，社会主义需要人的觉悟与之相配合，“唯我或小我”的精神状态是撑不起来的，改革开放又把人民向“大我或无我”晋升的路线堵死了，使人倒退回了“唯我或小我”的境界，已经进入了“唯我”的死胡同，并开始在这个自私圈子里肆无忌惮，使得全社会妖雾重重，还美其曰“实事求是”，唯私不唯公，必然要走资本主义道路，这是社会丑陋的本源。而一旦走资本主义道路，率先受益的必然是特权者。唯钱是图，谁最方便？卖官最来钱，还省事儿，能不卖吗？不卖也没人信，干嘛不卖？也并不是党员干部天生就是贪官，腐朽制度逼迫他们不得不贪，不得不干。实际上，中国改革开放，不过是特权者私心膨胀的美丽说辞而已。实际上早已头顶生疮脚底流脓，不好儿救了。一定要救，靠他们自己救也已经无能为力，只能靠人民救。


4、其实骂主席一点儿道理都没有，的确就是个阶级立场问题，就是个复辟需要问题。老一点儿的人都知道，建国后是个要啥没啥的烂摊子，可在主席率领下，有了工业基础，这等于有了发展的平台。有了原子弹，这等于有了威慑国外的杀手锏。最重要的是孕育了大庆精神、大寨精神、雷锋精神、焦裕禄精神，这是中国道德晋升，共产主义精神的法宝，人民拿着这个法宝，听主席话，继续大干快上三十年，我不信老百姓的日子会比今天差，原来的社会主义福利待遇丢不了，只能扩大，不可能存在上不起学乃至把儿女当商品出卖的问题。关键是，人民的主人公地位丢不了，国家共有的财产所有权也丢不了。大河里没有自己的水了，一旦小河水一干，就只能要饭吃。有些人就是不明白，非要认为邓时代日子好，毛时代日子差，只看表面，不看本质，只看眼时，不看长远，很不好教育，有时连亲戚朋友都拧不过来，过分实惠，阻挡真理跨越。再说，日子越过越好是应该的，哪有中流比源头水流还小的道理？实际上，算总账，很多百姓的日子，并没有比毛时代好。更重要的，一个子女被拐卖，或者一个儿童喝了毒奶，全家人的心全伤了。更不要说，我们都在吃转基因，都在做资本集团的廉价牺牲品，只能在人家准许的方式下活着。连有些识文断字的文化人也看不透世道，整天在那里耍小聪明，抓不到关键，从来就没有什么真知灼见，从人家那里偷来几句大原则话，还胡说是自己“政见”，那算什么“政见”？简直是在糟蹋“政见”。



5、毛新宇对其祖父思想，只谈“爱国主义”，只谈“为人民服务”，闭口不谈“阶级斗争”，闭口不谈“造反有理”，只讲外在形式，不触及内在本质，大大稀释了主席思想精华。尊以虚而不重以实，非正孝也。无祖父之魂，乏伯父之魄，难以为继也。故，泽园酒家与同志饮酒，虽有缘相见，不欲见之。因其主席嫡孙，故观此子多年，较之刘氏邓氏乃至蒋氏之后，颇显疲软，虽有情可原，更可体谅，却仍不免大失所望。

毛氏后人，当存大志，岂能囿于常人俗规？人生之要，气也，节也，而非军衔职称乃至一切虚名假利也。

或许是策略，或许是韬光养晦，但即便如此，也不能没完没了？没完没了的策略或韬光养晦，根本意义何在？

上将军者，国之大将也，目前中国上将军多矣，其军衔可比古之项羽（上将军），今之老蒋（五星上将），然却从未经历一战，便是加封元帅，又当如何？无其实而空赐其名，又何以引以为荣？不过流于称呼范畴而已。

肉食者猪也，华贵者絮也，多百姓之蠹虫也，又何以为贵？当耻之，何必趋之？


6、有人试图勾引我把所有问题都谈出来，那是不可能的，你们不要欺负老实人，我说我是傻大姐，喜欢傻大姐，却不一定全按傻大姐的方式说话办事，否则，林黛玉会过早受伤害的。老实说，我也是不见兔子不撒鹰的。再说，水隔着八十丈远，就考虑挖畦而不是如何引水的问题，是不必要的。现在要解决的是如何壮大人民力量的问题，是统一意志，统一队伍，统一步调的问题，许多人还没想通，甚至还糊涂，个别人还在拿着宇太当大坏蛋打，怎么玩儿？满目“新浪网友”，见了面都不认识，同志在哪里？捉迷藏能形成实际队伍吗？都同意玩儿游戏了，再制定游戏规则不迟，都想看热闹，没人真想玩儿，制定游戏规则有什么用？有大部队了，上下一心了，同仇敌忾了，都同意要解放全中国了，才能考虑怎么解放的问题，决定先打东北了，才能考虑是先打锦州还是先打长春的问题，决定先打锦州了，才能考虑是全线压上闪电全歼，还是围点打援的问题。八字还没一撇，应该着重先写好八字再言其他。要吃鸟，需先准备弓箭或鸟枪，连弓箭或鸟枪还没有准备，就在那里大谈怎么打怎么吃的问题，我看早了一点儿。当然，理论上可以探讨一切，都不为过，形形色色的大量文章不是都存在吗？都存在，要看写的是什么，怎么写的，境界那是不一样的。理论上可以天女散花，可要玩儿真格的，搞天女散花是不行的。从实际出发，则须循序渐进，步步为营，一步一个脚印地向既定目标靠近，不能象王老五似的，刚见到几个小钱就头脑发热。同志们的热心肠，我都能理解，但有时不是那么回事。“炮打司令部”，可以在理论上先提出来，以率先警醒世人，以便认准主攻方向，但要实打，则需一定的前提和条件，如果不顾必要前提和条件就盲目去打，那便是地道的“极左”了，宇太挨骂就纯属活该了。当今当局是什么实际？恶性肿瘤晚期，毒漫全身，内外流脓，腐烂发臭，如果我们真懂主席思想，别说一次也没打过，便是打倒十次，都已经不为过了。还在那里大呼保啊救啊的，还美其曰策略，哪有这么玩儿策略的？太亵渎主席思想了，太伤害人民感情了。靠“保党护国”不可能凝聚人民，只能让人民伤心，因为是错误路线，这不是人民没觉悟，恰恰是人民有觉悟，觉悟很高了。知道你们是要保毛派党，问题是毛派党在哪里？硬找个人混充毛派党的领袖，是靠不住的，谁敢信？从这点上看，人民有出息，而且是大出息。思想路线决定政治路线，政治路线决定组织路线，组织路线决定行动路线，同志们不用着急，一步一步走，多想想，想透了心里才有底，有底了步子才能走踏实。


7、主张“保党护国”的，就一定是坏人吗？就一定是敌人吗？千万不能这样看。只要不是对造反派杀气腾腾，为维稳欲置造反派于死地而后快的人，就注定不是。这里面大多是我们的同志或朋友，他们的问题主要还是出在思想认识上，加之这样的宣传一直处于泛左翼主流状态，所以进入那个主渠道实在也是自然而然的事，我相信，面对残酷的现实，他们会很快清醒起来的。能保尽力保，实在保不住的东西，他们也会自然放弃的。只有死硬派才会继续与特色权贵资产阶级代理人一起，忽悠民众继续上当受骗，对这种人，则另当别论。

8、中国目前到底是什么国家状态？还是绝对意义上的独立国家吗？还是绝对意义上的统一国家吗？中国的政治经济究竟是什么状态？如果这个问题看不透，我们对任何事情的判断就失去了大前提。

中国的政治，是修正主义的政治，是投降帝国主义和资本主义的政治，是对内欺压，对外妥协的政治，是压迫无产阶级扶持资产阶级的政治。

中国的经济，是被帝国主义殖民和用金融手段掠夺的经济，是修正主义与帝国主义内外勾结的被抽血经济。

严格说来，无论政治和经济，中国都已经不再是绝对独立的国家，的确有“中美国”的意蕴，因为多以美国利益为重，中国人比美国人更危机，为什么要先救美国人？大把大把的钱往美国送？可送了人家还要继续施压？因为有渊源渗透在里面，被人家控制了底牌，十大家族子弟都有美国人。一批当代长安君主动到那里当了人质。

追根朔源，一切都会追到司令部的，即便打汉奸，也会打到司令部的。所以，只拥护打汉奸，却反对“炮打司令部”，是荒唐的，是不合逻辑的。有些提法，貌似正确，根本站不住。

所谓全球化，不过是全世界的资产阶级联合起来，共同剥削全世界的无产阶级，并将这种剥削规模化、文明化、可存在化、更持续化。中国的权贵大资产阶级，是力主接轨与汇流的，也想参与整体性掠夺的，因此他们必然要对外献媚讨好，尽力不与发生冲突，这本身就具有了最大汉奸的意蕴，国家机器，主要是用来对付本国无产阶级反抗的，不是对付外国侵略的，修正主义的假共产党司令部，在亲美方面，并不比赤裸裸的改旗易帜派更差，实际上与帝国主义是一家人，这个党，早已不是人民的党，这个国，也早已不是人民的国，实际上连他们自己都已经淡化了党国概念，他们只不过希望自己的既定拥有，能安然无恙或苟延残喘而已。他们与改旗易帜派的矛盾，不过是统治者内部争权夺利的矛盾，与人民大众的矛盾，才是阶级矛盾，根本矛盾。所以，即便保党护国，也必须站在人民大众的立场上，而不能站在特色派的立场上，因为那样将毫无前途。

扭曲变形了的改革开放，实际上等于中共的不肖子孙自掘坟墓。执意要自杀寻死的人，你是拦不住的，保也难，救也难。既然如此，又何必大呼保救？

思想路线决定政治路线，政治路线决定组织路线，组织路线决定行动路线，同志们不用着急，一步一步走，多想想，想透了心里才有底，有底了步子才能走踏实。
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主席给江青的信中说，打鬼还需钟馗.毛主席做了中国20世纪的钟馗。21世纪，宇太老师找到毛主席这个钟馗。是好事。全国人民都可以举起钟馗旗帜，搞革命。革命成功了，有人搞天才论，顶峰论，那就要警惕了！