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独幕话剧《从集体到共有》

很久很久以前，俺们就在斗私批修。现在，修已经现了原形。可是，私还在神出鬼没。以下故事，纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。

贺春声：大家安静。我们开个会。在单干风肆无忌惮的大背景下，俺们村坚持集体经济不动摇，取得了辉煌战果。为了能让集体得到更大的发展，俺们需要对集体创造的财富如何处理，制定一个政策。希望大家踊跃发言。

张宏良：为了体现公平正义，共同富裕的精神，俺建议把集体创造的财富，平均分给每一个人。

半推半就：我反对。这是平均主义。所谓平均主义，就是把集体财富平均分给私人的过程。这是变共为私。

和尚：得了吧。平均主义是把财富平均分配的过程。

半推半就：反正都是过程。听话听声，锣鼓听音哈。

张宏良：是过程又咋样？是过程俺就是私了不成。俺明明是说平均分给大家，又没有说都分给俺自己。怎么就是私啦？

半推半就：贺书记，你觉得俺说得对不对？

贺春生：你总是说些半推半就的话，留下蛮多余味，滑得狠，让人不好下叉子。俺要是直接批驳你，你又要抱怨：非常震惊，如雷贯耳。你还是自己解释吧。

半推半就：张天师息怒。俺没有说你是私，俺说你是“变共为私”。

张宏良：有人说你“弯”着害人，俺当时还不信。现在俺亲眼所见，不得不信。说俺私，不过冤枉俺一下。居然说俺“变共为私”，何其毒也。

半推半就：贺书记，俺冤枉！

贺春生：他说他冤枉，你说你冤枉。你们两个究竟谁冤枉？

和尚：把集体的财富，以公平正义的名义分给个人，这和分田单干有什么两样？

贺春生：半推半就，你说的是和尚说的意思吗？

半推半就：基本是吧。

贺春生：到底是不是？别再半推半就啦。

半推半就：俺要强调一点。

张宏良：不能给他强调啦。他一强调，俺们保不定都要半推半就啦。

贺春生：就让他再强调一次，看他还能把俺们弯到哪个坑里去。

半推半就：俺要强调的是：集体财富应该用来建立公共设施。例如，村里的学校，医院等等。这些设施都是村民可以自由享用的共有财产，它们天然的具有按需分配的属性。类似的设施建立得越多，村民个人的私事就会越多的在这些共有设施中得到解决。通过这种方式，就可以使共有的基因，渗透到村民生活的方方面面，并挤掉其中的私有的观念，共产主义性质的生产力要素就可以培养出来了。

张宏良：简直是一派胡言。你说的这些与共享自行车有什么区别？

半推半就：俺正想建议村里搞共享自行车。这样，村民就不会觉得自行车必须是私人财产啦。其实好多东西都可以共享出来，使这些东西代表的私有观念消失。

张宏良：你简直是在做梦。

贺春生：幻想不经过阶级斗争，就可以消灭私有观念。空想社会主义必然失败。

半推半就：和尚，现在俺就指望你啦。

和尚看着大幕徐徐落下。

共享单车的确具有共产主义的因素。但它依然依附于资本的外壳上，表现为以下三点：

（1）正式使用前要交押金，使用时会产生一笔费用，共产主义则完全消灭了押金和使用费。
（2）由于整个社会依然是资本主义生产，商品交换引起的私有观念无法消除，所以在使用过程中破坏、偷盗都有发生，也就是说商品生产和商品交换已经破坏了共享单车发展。
（3）由于资本主义生产所形成的资本和劳动力的对立关系，生活在底层劳动者自然会把共享单车当做与自己利益对立的另一方，特别是十分贫困的人群,他们会把共享单车占为己有，或公车私用。造成了共享单车不能在小城市推广。

回复 2楼锤子的帖子

马克思说：“新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是绝不会出现的。”

有人把共享自行车现象，以及腾讯提供的免费微信平台（也是一种按需使用的资源），当作资本主义可以经过改良进入共产主义的明证。其实，它们不过是共产主义生产关系的物质存在条件（共产主义生产方式，当然是零散的），正在“旧社会的胞胎里”孕育的明证。

对于这样一些新现象，很少看到用马列毛的思想分析研究的帖子。非常遗憾。

资本主义生产到底为共产主义生产打下什么基础呢？我的思考如下：

（1）生产的社会化迫使资本也向社会化发展，但依然无法消除资本属性。
社会化生产和资本主义占有之间的矛盾发展，迫使资本家阶级本身在资本关系内部可能的限度内愈来愈把生产力当做社会生产力看待。表现为资本主义社会的各种股份公司、工业部门的大生产者联合为一个“托拉斯”等形式，最后，国家终究不得不承担起对生产的领导。这种转化为国家财产的必然性首先表现在大规模的交通机构，即邮政、电报和铁路方面。但是，无论转化为股份公司和托拉斯，还是转化为国家财产，都没有消除生产力的资本属性。生产力的国家所有不是资本主义基本矛盾的冲突的解决，但是它包含着解决冲突的形式上的手段，解决冲突的线索。

（2）客观上促使劳动者在一定限度下消除一定的分工，但这种分工消除趋势完全受资产阶级和无产阶级关系制约。这表现在：
由于劳动者价格受劳动力市场的调节，劳动者会主动选择工资收入较高的企业打工，这样，劳动者每进一个工厂，它必然要适应新的分工。这种市场调节的客观效果就是劳动者消除一定分工差异。另外一个方面，由于资本主义生产力发展，要求劳动者的劳动技能逐步提高，以便提高劳动者的剩余价值率，这也促使劳动力价格中用于职业培训的费用加大。劳动者知识水平的普遍提高，反过来又加速了劳动者择业范围扩大，消除分工对劳动者的束缚。但是，由于受资本主义生产所形成的阶级和阶级关系的制约，这种分工消除趋势受到阻止，甚至走向固化分工。例如：有技术要求比较高工种，由于劳动力价格较高，这样劳动者有可能一辈子从事该工种而不愿意离开，这种固化的分工加速社会阶级的固化。再观察资本家阶级以及其后代，由于存在着资本的扩张、继承以及资本家阶级大大高出普通劳动者知识及技能培训，使资本家阶级得以长期保持和巩固资本家阶级的社会地位，也使得很多资本家阶级成员和后代可以自由全面地发展自己。但是，他们的自由发展是建立在对普通劳动者长期剥削和压榨基础上的。

（3）资本主义生产下，劳动者的社会化组织方式为共产主义生产打下了基础。但是，这种组织方式完全受资本主义生产束缚，它是建立在整个资本家阶级对劳动者阶级的普遍的剥削和压迫的基础上。
劳动者的社会化组织方式表现为：劳动者首先是一个独立个体，他可以自由选择进某生产单位进行劳动。进某单位后即纳入社会化生产体系之中。
在这种社会化组织关系下，劳动者虽然可以自由地选择某生产单位进行劳动，但劳动者选择生产单位进行劳动受资本和劳动力市场调节和制约（在共产主义生产下，劳动者则按自己需要和喜欢选择不同单位）。进入生产单位后，劳动者按照出卖劳动力协议，要在雇佣劳动时间内被迫接受资本家阶级严苛的管理制度，受整个资本家阶级压迫（共产主义生产下，劳动者组织生产则实行民主制，大伙协商后组织生产）。

本话剧描述了一个集体企业因利润的分配引起的冲突。但是，利润分配受资本主义生产和市场束缚，我简单地分析一下：

由于受资本主义市场影响，集体企业的利润受市场调节，这个企业有时候是盈利，有时候是亏损。这个企业今年盈利了，明年会不会盈利？怎样才能保持利润能够持续？这样，利润分配就首先受到资本主义生产束缚。首先为了提高企业竞争力，是不是要把一些利润放到技术改造上？是不要放到产品研发上？如果这个集体企业如果是从事了产能过剩行业或夕阳行业，那么，这个集体企业是不是要做更大投入做转型呢？所以说，利润分配首先考虑这个问题。另外，这个企业要与其他企业在市场上竞争，是否要银行贷款？这样就可以放大资本的规模，如果要融资，必然面临着巨大市场风险。
利润分配扣除这些因市场因素后，并保证该企业利润持续不断扩大的前提下，才进入本剧本描述的共享消费环节。
一个企业建立共享消费模式，也受到市场调节。例如，这个集体企业搞一个医院，那么医院投入多少钱？可支配利润够不够？医院建成后，医务人员实行雇佣制还是入伙伙制？如果实行雇佣制，医务人员工资待遇必须与外部资本主义社会持平，或高于外部资本主义社会，这样，总成本核算是否高于外部交医保后的医院？如果成本高于外部交医保的医院，建这个医院这个项目是否还可行？。如果实行入伙制，这就存在老股东与新股东的矛盾，等等。

所以，我思考的结果是，要进行共产主义革命，首先有一个共产主义者的党，有了共产主义者的党，就可以克服资本主义生产所形成的私有制及私有观念对共产主义者的影响，这个党需要政治挂帅，制定一条适合现代资本主义社会环境下的革命路线。利用各种各样的斗争，在资本主义世界里开辟出一个接近一个省的规模的无产阶级政权，无产阶级最小需要这么大地域规模，才实行共产主义生产。然后往外输出革命共产主义革命。

共产主义者在党的领导下，如果要进行群众性的合作社实践，那么合作社建设和规划中至少要达到并超越资本主义生产中共产主义的一些要素。合作社的建立必须以劳动者自愿为原则，自愿加入，自愿退出。想尽一切办法扩大集体经济规模，包括各种形式的联合，联合过程中要破除资本及股东的法权。劳动者进行生产时要充分发扬民主，民主决策生产、计划及分配，充分发挥每一个劳动者的主人翁的角色。努力消灭分工差异，知识分子劳动化，劳动者知识化，努力尝试不同工种的劳动。每个劳动者也必须清醒的认识到，我们所进行的社会实践，与现实中的资产阶级政治和经济统治不相容的，他们一定会剿灭我们，所以每个劳动者要进行军事训练，随时准备战斗，随时准备建立自己的政权。每个劳动者同时也必须清醒的认识到，我们从事的生产活动依然是资本主义的生产，只有通过革命建立无产阶级政权，并且在衣、食、住、行及一般消费品等生活资料以及由此相关的生产资料完全实现了自给自足，我们才能消灭了商品生产，才能实现由劳动者自愿组织进行的有计划的共产主义生产。只有把刚刚建立起来的共产主义生产不断扩大和向外扩张，才能巩固共产主义生产。

如果有人一定要以南街模式为起点，进行共产主义革命，那么南街就必须政治挂帅，革自己的命，打破现有封闭体系，不停往扩张其集体的规模（或把周围的村纳入其中，或与别的村或城市联合起来），扩张到整个漯河地区或更广大的地区，在此过程要做武装斗争准备，大力培训民兵。一旦资产阶级进行或准备进行武装围剿，必须立刻亮出共产主义革命大旗。成立无产阶级革命的地方自治政权。

但这条路王宏斌本人及南街村民肯定不会去做。回顾历史，南街集体经济发展起来后，周围的村过去也跟随南街搞集体经济，王宏斌并未想到联合。当周围村的集体经济因为市场竞争破了产，南街也可以兼并周围的村，但是南街什么也没有做。为什么？因为南街村民知道，当周边的村发展集体经济时候，南街村人把对方看做利益对立的竞争对手，当周围的村集体经济破产后，他们绝不会同意把周围的村的劣质资产和劳动力一起纳入南街的资产和股东范围，这样做无疑削弱本村人的福利。总的来说，南街的政治路线和经济路线就是小资产阶级的富裕路线，与共产主义革命路线有着本质的不同。

在资本主义大环境下，出现几个集体村其实很正常。但让他们公开亮出共产主义旗帜，似乎不合时宜。所以，南街村的许多把特色与社会主义混为一谈的套话，其实是要仔细区分的。就目前得到的资料来看，即使排除资本主义的可能性，南街村也还是属于集体性质，与社会主义经济还有距离。这不是因为他做得不够，而是大环境决定他不可能是社会主义生产。这是我对南街村的基本态度。

关于暴力革命的设想，觉得不妥。未来的社会主义革命恐怕会是十月革命式的，而不是农村包围城市那样的漫长。革命很可能在经济危机时爆发，也许是全国起义，也许是局部起义引爆全国。由于现在是信息社会，起义一旦爆发，势必迅速燃遍全国。因此，革命的准备恰恰应该是让“干材”布满全国，随时准备响应起义。因此，俺对暴力革命滴基本态度是：深入基层宣传群众，催发他们觉醒，待机而动。

可是你怎样去觉醒群众呢？没有现实的事实，群众是不会轻易相信你的，特别是还有反动派对他们的忽悠与欺骗。如果能利用资本主义的不平衡，也搞点集体经济来动员人民群众，比网上喊话要有力得多。网络发声虽然重要，但特色破坏也很猖狂。除了封网，还有特色假左混淆是非，群众如何甄别呢？

以上观点，供你才能考。

关于暴力革命的设想，觉得不妥。未来的社会主义革命恐怕会是十月革命式的，而不是农村包围城市那样的漫长。革命很可能在经济危机时爆发，也许是全国起义，也许是局部起义引爆全国。
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我也认为应该走这条路线。但我不反对有人去搞红色割据，所以我在回帖中只是说，要红色革命割据搞共产主义生产，其势力范围最少要一个行政区或接近一个行政省的规模。否则，肯定失败。

另，要搞共产主义运动，第一件事是建党。如果没有党，也需要在所在单位或社区的劳动者群体中建立共产主义小组。

回复 7楼锤子的帖子

历史不能复制，也不应该复制。如今农村空洞化比较普遍。当年国民党占领大道，共产党立足两厢。择集体基础好的村，实施生产方式革命，并借此觉醒人民，蓄势待发。这就是当下红色割据的途径。

你所说的建党，也可以在这样的实践中孕育成型。

以上观点，仅供参考。

回复 7楼锤子的帖子 历史不能复制，也不应该复制。如今农村空洞化比较普遍。当年国民党占领大道，共产党立足两厢。择集体基础好的村，实施生产方式革命，并借此觉醒人民，蓄势待发。这就是当下红色割据的途径。 半推半就 发表于 2017/11/14 9:44:00

你说的这条革命道路，我认为可以做尝试（毕竟中国有过漫长的共产主义运动，反动政权还打着共产主义的招牌）。
要搞就需要几个创始人吧，这几个人思想要统一吧，拿什么统一？当然是科学共产主义及无产阶级专政理论来统一。这就具备了共产主义小组形式了。有了组织，有了革命理论，我之前说的话就可以参考了：

共产主义者在党的领导下，如果要进行群众性的合作社实践，那么合作社建设和规划中至少要达到并超越资本主义生产中共产主义的一些要素。合作社的建立必须以劳动者自愿为原则，自愿加入，自愿退出。想尽一切办法扩大集体经济规模，包括各种形式的联合，联合过程中要破除资本及股东的法权。劳动者进行生产时要充分发扬民主，民主决策生产、计划及分配，充分发挥每一个劳动者的主人翁的角色。努力消灭分工差异，知识分子劳动化，劳动者知识化，努力尝试不同工种的劳动。每个劳动者也必须清醒的认识到，我们所进行的社会实践，与现实中的资产阶级政治和经济统治不相容的，他们一定会剿灭我们，所以每个劳动者要进行军事训练，随时准备战斗，随时准备建立自己的政权。每个劳动者同时也必须清醒的认识到，我们从事的生产活动依然是资本主义的生产，只有通过革命建立无产阶级政权，并且在衣、食、住、行及一般消费品等生活资料以及由此相关的生产资料完全实现了自给自足，我们才能消灭了商品生产，才能实现由劳动者自愿组织进行的有计划的共产主义生产。只有把刚刚建立起来的共产主义生产不断扩大和向外扩张，才能巩固共产主义生产。


但走这条路，发生大概率事件是：在合作社具有向外扩张的势头时，反动的资产阶级政权就有可能对其进行全面围剿而夭折。

回复 9楼锤子的帖子

你说的没错。反动派的围剿是必然的。这样正好激发靠集体经济生存的底层民众响应暴力革命的号召。经济危机会使全国产生许多靠集体谋生的小区域，这样的区域越多，被围剿的范围就会越大，暴力革命的区域就会越大，因围剿而点爆全国起义的事件也会成为大概率事件。

对于以维稳为命根子的特色来说，它敢与革命玩这一把吗？

只要坚持走这种以集体经济唤起革命的道路，在经济危机中点爆全国的武装起义，就会成为历史的必然。

回复 9楼锤子的帖子 你说的没错。反动派的围剿是必然的。这样正好激发靠集体经济生存的底层民众响应暴力革命的号召。经济危机会使全国产生许多靠集体谋生的小区域，这样的区域越多，被围剿的范围就会越大，暴力革命的区域就会越大，因围剿而点爆 半推半就 发表于 2017/11/14 12:52:00

可能存在这种情况，这次革命，各条路数都汇集到一起爆发。

红石头记者：听说你当初接到这个角色很纠结，为什么？
半推半就：  看了剧本以后，感觉半推半就这个角色，在剧中好像是一个跑到威虎山的娈平。
红石头记者：为什么有这种感觉？
半推半就：  不知道。现在这种感觉也是挥之不去。
红石头记者：你觉得这个剧是要表达什么主题呢？
半推半就：  这个剧中有几个代表人物，分别代表了当下几个流派。围绕着如何分配，各自亮出
                    各自的主张。有公平正义的，有暴力革命的，还有  冷眼旁观的。俺在剧中提出的
                    主张既不是公平正义的，也不是“暴力革命”的 所以，它被扣上“空想社会主义”的帽
                    子。
红石头记者：经你这么一说，确实很乱。
半推半就：  是的。这个剧由水平不高的人创作完成，所以才显得乱的自然，比较贴切当下的泛
                    某派生态。