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[编者按：数学解构资产阶级法权的功夫不错，这也是无产阶级在文化领域战胜资产阶级有力的思想武器]

实践表明管理国家其实也用不着很高的素质
来源：http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=40&articleId=44566
作者：数学

尤其是不需要很高的学历。通常高学历的人管理国家的时候，这个国家已经陷入衰败状态。正如大清朝，建朝的时候头儿们的学历都不高，而完蛋的时候通常都是由科举制度考出来的人。
　　注意我的标题中有“实践表明”。也就是说，如果人类社会从来就没有过下层阶级管理国家的经历和实践，或者有这种经历和实践那个社会就非常黑暗，非常混乱，非常地不道德，那我们只好得出结论国家必须由上层阶级的高智力的人来管理了。但是我这一辈子确实就经历过上层阶级和下层阶级管理的这两种情况，就我的经历看，而不是知识分子们妖魔化的情况看，是下层阶级进行管理的社会反而是更好一些的社会。
　　例如，我就经历过陈永贵这个农民和吴桂贤这个工人当副总理的社会，而且当时是传达过他们的一些讲话，我当时听到他们的讲话的内容，就有一种佩服的感觉，虽然这两个人没有什么学历，但是就我从他们的讲话中是觉得他们很有水平的。但是很可惜的是，当时陈永贵在视察海南岛的时候的一些讲话，还有吴桂贤的一些讲话的内容，都失传了。这也是因为后来的知识分子们要努力地营造一个好象毛泽东时代很黑暗的这么一种印象，也就是要认为国家必须由他们管理才更好的观念，试图向广大人民灌输这种观念。
　　再说我当兵的经历，我一开始当兵是给首长当公务员的，其中的一些首长就是参加过长征的老红军，而且文化都是在人民军队中学习的，其中我的印象很深的就是胡副参谋长，他写的发言稿每一个字都很大，而且是一笔一划的，是扛长活的出身，但是他管理的部分是相当地出色。而我军后来有一些腐败现象的时候，却正是各种有学历的人当上了军官之后的事情。
　　我们也知道文革中有武斗的情况。就是说，文革本来的设计，是要文斗不要武斗，但是一些人不听，非要打，是什么人呢？要知道文革武斗最激烈的地方并不是工厂和农村，最积极的参与者往往就是一些有学历的人，是在大专院校打得厉害。后来为什么毛泽东不得不决策要派工人宣传队进入大专院校进行管理？因为如果不是这样，则知识分子们相互之间的仇恨那是比天高比海深，他们非要打起来不可。而工宣队一进驻，武斗立即停止。
　　在改革开放之初，工宣队是撤出了，由知识分子们自己管理，结果相互之间的仇恨和倾扎，让人们感觉到那还不如让工人农民来管理呢，虽然编了许多工宣队农宣队的笑话，但是改革开放以后就不是什么笑话了，而是腐败了。而那些笑话，根据我的经历通常都不真。
　　再说解放战争后，在人民解放军接管国民党统治的城市之前，是由国民党安排各种有学历的官员来进行管理的，结果腐败黑暗，后来人民解放军进驻，要知道人民解放军的文化都不是很高的，甚至一个连队经常就是指导员识字，连长都不识字，但是管理的社会非常清明，由扛长活出身的解放军战士在城市的街道上巡逻，人民群众感觉特别安全，所有的黑社会都闻风丧胆，而且这些巡逻的解放军战士态度良好，和蔼可亲，甚至可以帮助老百姓倒马桶。
　　所以我才有一个建议，就是国家应当有那么几个工农出身的形象副总理，也抓一抓工作，甚至也要有工农形象副市长副县长副省长。其实管理的事情没有那么神秘，也正如李鸿章所说，谁要是连官都不会当，那他也太笨了点。
　　再说历史上反右扩大化的错误，要知道当时全国到处都有知识分子干部和工农干部，但是把人打成右派的决定，通常是由知识分子干部做出。比如具体把哪些人打成右派，彭真就抓过这方面的工作，而彭真是文化水平较高的，象康生也是文化水平较高的。但是象许世友这样的大将，谁听说过他把人打成右派的？
　　就说四人帮都是坏蛋吧，也有个坏的程度，也可以认为其中劣迹最少的就是文化最低的王洪文，而且王洪文管理上海其实管理得还算不错，运十也差点就弄出来了。
　　尤其是越是进入现代信息社会，就越是对当官的素质要求不高，因为反正下面有一系列的专业团队支持。所以我才有干脆通过抓阄来弄出一些工农干部都是好的。
　　当年毛泽东领导的干部队伍中是有过大量扛长活出身的人管理社会的，前三十年和后三十年，就讲到社会的管理水平，万众一心的情况，社会清明的情况而言，大量的文化不高的人进行社会管理，可以认为管理得相当不错。也印证了毛泽东的“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”的断言

数学实质上是小资产阶级知识分子，他的意识形态是民族主义的，不是马克思主义的。他推崇毛泽东，其实就是把毛泽东当成民族英雄来赞扬的，他的文章形而上学非常明显，往往只讲一点，不及其他。他在某篇文章中还说，宗教人士也可以加入共产党，就是典型的唯心主义。这篇文章其实照样是这样。
无产阶级管理国家事务，的确不需要多么高的文体素质。但是，必须有一个清醒的政治头脑和明确的阶级路线，必须懂得或者掌握马克思主义的基本原理。也就是说必须具有很高政治素质。否则，就如华汪一样的愚蠢，篡夺了党和国家的最高领导权还任凭邓小平胡扯八道而不能也不敢坚持无产阶级原则。
因此，不要看数学也赞扬毛泽东，有时候也讲一讲阶级斗争，但总的说，数学的文章形而上学观点是非常明显的，反映了资产阶级民主派和小资产阶级的愿望与要求。

其实，数学的根本问题还是有一个超阶级的好坏标准，而所有超阶级的标准一定导向资产阶级。文章写得比数学更加有吸引力的肯定存在，不能简单地以文章的吸引力来判断，要看对哪个阶级有吸引力。肖罗霍夫的《静静的顿河》正因为传达的是资产阶级的东西，诺贝尔奖就授予他了，还多了个跨越意识形态授奖的迷彩服。授予当时已经是社会主义国家的苏联的文学家以诺贝尔奖，其实并不是什么公允，是意识形态渗透的要求。而托尔斯泰在当时还是农奴制的俄国却不能获得诺贝尔奖，因为他有点可怜的革命要求。在一个是社会主义国家里的带有社会主义色彩，但是，是可以找到的最接近资产阶级要求的作家授奖，和在还是一个比资本主义更加反动的封建社会，坚决不授予有一丁点革命要求的作家，这两个方面是出于同一个目的。

看来不能纯粹为了解构而解构，而是为了无产阶级革命而解构资本主义社会才是正道。

下面是数学关于宗教人士可以加入共产党和工人网友的评论文章：
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我认为共产主义是一个科学结论而不应当是一个信仰
数学
　　但是作为信仰自由的原则，有人将共产主义一定要实现作为信仰，也不一定对社会带来危害，甚至，有正面的作用也说不定。
　　其实，任何人，他有某种信仰，都不一定危害社会，甚至也有可能对社会有好处。但是这要看他有整个社会中的位置，角色。通常而言，如果位置和角色比较低，则他信什么或者不信什么可能都是无所谓的。
　　比如一个妇女，由于从小受到的教育，使她真诚相信上帝，而且对共产主义者感到憎恨。但是她日常生活中，无非还是那么过日子，结婚，相夫教子，把子女养大成人，后来自己就老死了，那么她对人类社会没有什么危害，其实还是有贡献的。
　　西方的文化重视信仰，因此历史上是有过根本不允许不同信仰的人存在的时候。异教徒这个词是西方的词，而中国古代基本上没有。中国的古代，实际上是佛教道教伊斯兰教喇嘛教等加上少数民族各种宗教都是共存的。人们的信仰可能都是模糊的。也许一个人是佛教徒同时又是道教徒或者又是伊斯兰教徒？这样就不可能有什么异教徒存在，也没有象西方那种十字军东征的事情。
　　甚至在一部小说《西游记》中，你说那个作者是信佛还是信道？天上有一个玉皇大帝，这是道教，可是西边还有一个如来佛，这又是佛教，总之乱成一锅粥。
　　现在的中国人其实也是这样，有可能这次来到一个庙，烧香投钱，这是信了佛了，下一次又去一个道观去烧香，也不妨来到一个教堂作弥撒，然后感觉又很好。我想也不妨到时候去麦加朝圣吧。
　　本来科学的精神确实是怀疑一切的，要搞科学，那就没有什么信仰，或者说，如果有信仰，那也是弱信仰。一切均可质疑，怀疑一切。
　　但是如果有人把一些科学结论当成信仰，会怎么样？一定会对社会危害很大吗？那是不一定的，前面说了，要看他这一辈子所处的位置。比如当年的一个机械工程师，硬要把牛顿力学当信仰，非常崇拜非常相信，不允许别人提出质疑，但是他这一辈子不是搞科研的官员，也没有很大的权力，就是一个机械工程师，他在他的工作中是象搞宗教那样严格忠于牛顿三定律，则对于机械运动而言，他其实并不会干什么坏事，哪怕他一提到相对论就破口大骂地不相信。因此他这一辈子仍然是对人类社会有益的，不是坏人。
　　所以我认为，共产主义一定要实现，这是一个科学结论，就象光速不变，作用力和反作用力大小相等方向相反，五号台风即将临近在未来二十四小时之内会有大风大雨，这些结论一样，都是科学结论。
　　但是有人把它当成信仰，作为信仰自由，他也不妨当成信仰，但确实就不是科学，甚至，如果他处的位置不好，也有可能造成危害。但是针对大多数人而言，一个共产主义信仰者造成的危害是小的，甚至不造成危害，是对社会有贡献的。
　　但是共产主义社会一定要实现，却是一个科学结论。科学结论是不是真理？那是不一定的，是有可能是真理，也有可能不是。但是，一旦一个结论是科学结论，则它成立的可能性很大，或者说，是真理的可能性很大。但是作为科学家，是只将其设定为科学结论，就对了。而一般的不是科学家的老百姓，拿它作信仰也无妨。
　　既然是科学结论，那和信仰不同就在于，它永远都是可以被质疑的，因此任何人要和我切磋共产主义社会有可能不会实现，这是完全可以的，我可以和他进行学术上的讨论，如果我被他说服，我也可以宣布这个科学结论被推翻了。也就是说，我是随时准备被说服之后，放弃这个科学结论的。
　　既然是科学结论，那就是说，研究是没有停止的，因为知道它不一定是真理，只不过是科学结论而已，因此要不断地通过实践来寻找新的证据来支持“共产主义社会一定要实现”这个科学结论。而不是反复阅读马克思的原著来坚持信念。马克思的原著是可以不读的，只要承认是马克思首先提出这个科学结论即可。不要去读书，而是要去实践，要反对本本主义，这一点要看毛泽东的文章《反对本本主义》，要从实践中寻找真理论证真理，而且，一定要不断地寻找新的证据，这些新的证据是马克思没有见过的，甚至没有想到的，却是加强了共产主义社会一定要实现的这个科学结论。
　　例如，我们现在处于电脑互联网数据库技术飞速发展的年代，现在的攻坚是在机器人，是人工智能。因此，只要人工智能到达一定程度，则未来社会的维护性生产就全部由机器人来做，许多单调烦人的工作都是机器人在干。生物人根本不用上班也能够活得很好。
　　因此，资本主义社会的基础就是人都挺自私，所以要对个人利益进行激励，资本主义市场经济确实是对人的积极性进行了最大的激励。
　　但是一旦机器人全面介入生产，机器人是不需要激励的，机器人永远按程序努力干活，不必象小岗村那样你非要联产承包才能够有积极性。在这种情况下旧有的生产关系必然要结束，趋势就是要结束。
　　也就是说，资本主义社会在新的生产力的情况下，这个生产关系将会遇到越来越多的麻烦和危机，将趋向于解决不了这些危机而产生革命性的变化，使资本主义社会的阶段成为人类社会中的历史，则新的阶段就叫共产主义阶段了。
　　关于这一点欢迎广大右派来和我进行友好的学术讨论，不仅友好，还必须不提什么道德，我不喜欢旧有的马克思主义的一些说法，完全按我想出来的理论来。
　　此外，共产主义是科学结论而不是信仰，只要知道了这一点，我以为，共产党似乎也可以吸收信仰不同的人入党，因为，相信共产主义是相信科学结论，正如相信手机拿出来能够打电话一样，是任何宗教的人都可以相信的，它不是信仰啊，它是科学结论啊！所以我认为共产党是可以在信仰伊斯兰教的人群中发展党员的，这不要求入党者放弃信仰，只要这个入党者承认共产主义一定要实现这个科学结论即可。
中国共产党的党章都不妨指出这点，就是共产主义是科学结论，并不是信仰。它是必然要实现的，但是，不过就是科学结论而已，也不必咬牙切齿地一定要信仰才行。
（来源：强国论坛　作者：数学）

工人网友 65.49.14.x对数学这篇文章的评论

让宗教信仰者加入共产党完全是欺人之谈！
首先：共产主义不是科学，而是一个历史阶级。
可以说“共产主义学说”是一门科学，共产主义学说是马克思恩格斯共同创立的，因此也可以说马克思主义就是关于共产主义社会的学说。马克思主义、马克思学说或共产主义学说与自然科学一样是一门科学，是和牛顿三定律一样的真理，而不是一种信仰。因而相信共产主义是真理的人，只能把共产主义学说当成如牛顿力学定律或伽利略自由落体运动等自然科学中的真理来相信，而不能把它成一种信仰来崇拜。
真理有二重性。一种是真理的相对性。也就是说，任何真理对于时刻处于变化之中的宇宙来说，它是相对的。人们不停地探索宇宙，就不会不断发现真理。换句话来说，任何真理都是在一定条件下的真理，失去真理存在的条件，真理性就不存在。例如，一加二等于三只有在自然数或实数范围内才是真理，而在复数范围内就不一定是真理。
二是真理的绝对性。真理的绝对性有两个方面，一是宇宙间全部相对真理的总和就是绝对真理；二是在一定条件范围内，真理是绝对的。例如，一加二等于三的真理性在自然数或实数范围就是绝对的，一加二不等于三就是谬误。
马克思主义是真理，因此也具有真理的相对性和真理的绝对性。马克思主义只有在阶级社会中才是真理，例如阶级与阶级斗争学说、国家国家学说和剩余价值学说等等。而在无阶级社会中，马克思主义的某些原理就不一定是真理了。例如，在无阶级社会，也就是在共产主义社会中，阶级不存在了，那么阶级斗争学说、国家学说和剩余价值学等等说也就不存在了。同样，共产党是由无产阶级的先进分子所组成的一个先锋队，它只存在于阶级社会中的特殊历史阶段，它的目的就是消灭阶级和剥削，使人类社会向共产主义社会过渡。因此也可以说，共产党是阶级斗争的工具。到了无阶级社会，阶级被消灭了，那么共产党当然也就随着阶级的消灭而消灭了。
宗教是对客观世界片面甚至是歪曲的反映，因而不具有科学性。宗教创立者和信仰者从来不承认人是世界的主宰，更不承认人类社会阶级的存在，当然也不相信共产主义学说是真理。除了这篇文章的作者，直到目前为止，世界上还没有一支宗教信仰者承认马克思恩格斯共同创立的共产主义学说是真理，更不相信人类社会能够实现共产主义。甚至几乎所有宗教信徒无不把马克思恩格斯二人视为恶魔，更何况让他们相信马克思恩格斯共同创立的共产主义学说呢？
本人倒是读一篇报导，说英国某个大主教最近曾经发过一次牢骚，大意是说：现代科学技术越发展，越证明宗教的虚妄性。这充分证明，现代科学技术的发展越来越证明，上帝是人造出来的，然后再拿上帝来欺骗其他人。
当初，佛教创始人释迦牟尼教导门徒修行，就是托钵化缘。目的就是让他的门徒接触社会，了解人们生产和生活的艰辛，门徒们必须通过亲自经受苦难的磨炼，从而提升自己感悟佛道的能力。因而，佛法所谓“大千世界，缘起缘灭，无始无终”就具有朴素的唯物主义和辩证法思想。只是后来的门徒大多遁入空门，把托钵修行改为坐禅悟道，也就是，坐在宙宇里焚香祭拜、念经祷告等修行方式提升感悟佛道的能力，又设置了许多戒条和禁忌，禁锢门徒的思想。这种行为其实就是对佛祖的背叛。
既然宗教信仰者不相信共产主义是真理，既然共产党是阶级斗争的工具，那么让宗教信仰者加入共产党就是一厢情愿的胡扯八道。
我们能让一个根本不相信一加二等于三的傻瓜、白痴或脑残者相信自然数、实数这些概念吗？既然不能，那么让一个根本不相信共产主义能够实现的宗教信仰者加入共产党的说教，岂不是白日说梦？岂不是对其他人的公然欺骗和愚弄？正如某位资产阶级大佬异想天开地让资本家加入共产党，让他们为实现共产主义而奋斗一样，不只是滑稽可笑那样简单。要知道，一个人的思想、言行都是受世界观和阶级立场支配的。因此，这篇文章的作者写这篇文章的目的，表面上看来是在宣传马克思主义和他创立的共产主义学说，而实质上则是帮助资产阶级麻痹、愚弄工人阶级服务。
资产阶级分子不是傻瓜，因此不要把他们的甜言蜜语当诚实。

二楼、 三楼说得不错!  :rose

其实,   有关马列毛关于社会主义、共产主义的学说,  的确不是信仰,  而是一门人类最先迸的社会科学真理,  就象哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观一样，这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。真正能够读懂马列毛主义的人还不多,  但马列毛主义却揭示了真理,  掀起了人类社会革命性的变革,  是大势所趋,  是人类探求摆脱剥削与压迫,  寻找自身解放道路上的里程碑。  马列毛主义的学说,  不仅铺平了人类通向解放的道路，而且开创了整个人类社会科学向前迈进的新时代。就象从哥白尼时代起，脱离教会束缚的自然科学和哲学开始获得飞跃的发展一样。马列毛主义的学说,  合乎人类历史车轮前进的铁的规律!  

我们通常所说的共产主义信仰,  是指对共产主义理想社会的憧憬,  是对马列毛主义所揭示的关于人类解放的社会科学真理的必胜的坚定信念,  并愿意为之奋斗,  与那些被歪嘴和尚念歪了的“信仰”不是一回事!