为什么毛主席与鲁迅息息相通？
早在2月17日，我发现一篇“杰作”，叫《少读鲁迅，多读论语》。文中说：“在新的世纪，我们要扭转上个世纪后半期的一种奇特现象：多读鲁迅，少读《论语》，甚至读鲁迅而不读《论语》”。后边还说了论语和鲁迅的区别：
“论语教人温良恭俭让，而鲁语教人痛打落水狗。
论语教人爱人，而鲁语教人一个也不宽恕。
论语教人文质彬彬，而鲁语教以牙还牙。
论语教人做谦谦君子，而鲁语教人做斗士。
论语教人中庸，而鲁语教人极端。
论语教人尊重传统，而鲁语教人抛弃传统。”
结论道：“以上这些语言，大部分都收进五十年代以来的中小学语文课本，一代又一代的孩子读这些语言，长大后用这些语言。而其中的一些原来的孩子后来成为语文老师，他们又教更多更年轻的孩子读这些语言，用这些语言。这样，《狂人日记》中的疯狂语言就成为全民的语言，个别清醒者讲仁义道德，就会遭到众多的狂人责骂！而大度、宽容、慈悲、仁厚等等，就成为挖苦、讽刺的对象！”
今想起来，这真是不得了！如果全民都是“狂人”，还不天下大乱？所以要毙掉鲁迅，提供孔孟之道为上。造成一种舆论、孔孟的舆论。要温良恭俭让、要文质彬彬、要做谦谦君子、要尊重传统、要中庸、爱人……一句话，要安于奴才现状。在学生的语文课本中鲁迅下课的时代，写这样的文字，其目的不可告人；如同下棋，一群看客争着帮要赢的人，以借力打力、轻易使自己成为英雄一样。
在此，我要提一下伟大领袖毛主席。毛主席对鲁迅可谓是推崇备至的。他老人家对鲁迅的赞扬性评价是非常多的，其中有一句最典型的话：我不是圣人，鲁迅是圣人，我们是圣人的学生。越是到晚年，毛主席越号召全国人民多“读鲁迅”。
为什么越到晚年越号召学鲁迅？从我的个人认识上说，我以为——毛主席推崇鲁迅的原因和目的是很多的，而其极重要的原因则是毛主席同鲁迅一样，看到了我们中华民族的民族心性中存在一定的弱点，即一些人的奴性。这些弱点，对社会主义民主的产生和发展，阻力更大。越到晚年，毛主席改变几千年来的国民奴性心理意识越强烈。
受中国传统封建专制影响，——不少中国人心理上生有较多的缺陷，其中，对民主的理解也存有很大的“偏点”。他们不把民主理解为“在斗争中得到”和“得到后的合理且坚执的斗争”，而是把民主看作是单方赐予。毛主席的愿望，正好同这些人相反。对民主的追求，毛主席是真诚的。他鼓励人们“要当海瑞”“要舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”“造反有理”……等，就是说明；在实践上，他对大吵政协会梁漱溟的保护，对同他直面争吵的李达的尊重，对“自称‘常当右派'”的陈毅元帅的褒奖，对一贯搞“阳谋”的周恩来的支持……（还可列举很多），更是最好的明证。 民主是斗来的，是争来的，不是等来的。
从这方面来说 ，毛主席与鲁迅先生是心心相印的。在当今重提孔孟之道的时候，从课本中删掉鲁迅，并鼓动某些人“墙倒众人推”，与毛主席思想是多么的格格不入。
当今社会，人民从毛泽东时代当家作主重又回到当牛作马时代，生存权都得不到保障，昨天在湖南隧道爆炸中不又有20个阶级弟兄命归西天了么？统治者需要人民做忠实奴仆；而马列毛主义者需要改变人们的精神，需要人民群众继承鲁迅精神，继承鲁迅铮铮铁骨，而绝不是孔孟之道。
2012-5-20