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           吴云龙： 庆父不除 ，鲁难不已     
      

    是马克思恩格斯的《共产党宣言》： “消灭私有制？消灭资产阶级所有制”的理论？  存在着“很大的历史局限性”？还是毛泽东思想：“千万不要忘记阶级斗争” 的思想认识？存在着“很大的历史局限性”？还是“共产主义革命”实行“两个最彻底的决裂”的“革命实践”？存在着“很大的历史局限性”？？

    而难道法国的“巴黎公社”？

    而难道俄国列宁领导布尔什维克的“十月革命”？

    而难道中国毛泽东领导共产党的“中国革命”？

    人类社会的历史上，不是一次次的“共产主义革命”的“革命实践”？ 不是一次次的在证明着毛泽东思想：“枪杆子里面出政权”的思想认识的正确吗？

    人类社会的历史上，不是一次次的“共产主义革命”的“革命实践”？  不是一次次的在证明着马克思恩格斯《共产党宣言》提出的理论基础：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”的思想认识的正确？

    马克思《共产党宣言》：至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

    问题在于，人类社会的“无产阶级”是那来的？是从天上掉下来的吗？

    问题在于，人类社会的“阶级斗争”是那来的？是从天上掉下来的吗？

    那么，今天我们的社会，无产阶级是从那产生的？

    马克思《共产党宣言》：资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

    那么，今天我们的社会，阶级斗争是从那产生的？

    马克思《共产党宣言》：我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。农奴曾经在农奴制度下挣扎到公社社员的地位，小资产者曾经在封建专制制度的束缚下挣扎到资产者的地位。现代的工人却相反，他们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。工人变成赤贫者，贫困比人口和财富增长得还要快。由此可以明显地看出，资产阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生活下去了，就是说，它的存在不再同社会相容了。

    只有无产阶级夺取了国家政权，只有毛泽东领导的中国共产党的“中国革命”的胜利，才使得：中国人民从此站起来了！

    推翻沙皇的统治集团！

    推翻蒋家王朝的统治集团！

    这正如中国几千年的《春秋》 所言：庆父不除 ，鲁难不已！

    可见，人类社会的历史事实说明了，有国家的统治阶级的存在，有资产阶级主导的国家政权的存在，就必然有无产阶级的产生；有国家的统治阶级的剥削和奴役的生产关系的经济基础的存在，有资产阶级主导的资本与雇佣劳动的社会生产关系的存在，就必然有资产阶级对无产阶级的阶级斗争。

    这就是马克思说的：存在决定着（意识）认识：

        ---- 这就可见，“阶级斗争”的问题？ 是我们人类“思想认识”的核心问题；

        ---- 这就可见，“阶级斗争”的根源？ 是我们人类“思想认识”的根本问题；
  
    这就更可见，我们人类社会的问题，我们人类的“思想认识”问题，不是去认识一个“哲学问题”，而是要必须去认识一个“阶级斗争”的这个根本问题， 并且，“阶级斗争”的问题，是我们共产党人的世界观的根本问题！

    这依然如马克思恩格斯所言： “自然界和人是不依赖任何哲学而存在的”.[<<路德-费尔巴哈和德国古典哲学的终结>>全集21卷 P313]

    百年来的社会主义革命运动的历史事实，也说明了“阶级斗争”的问题，是共产党人的“思想认识”的根本问题！是共产党人的“思想认识”的核心问题！ 而世界各国的共产党人的革命，一次次的迷失了政治方向和革命的失败，历史事实都证明了一个问题： 共产党人离开了 “阶级斗争”的这个政治大方向？  必然要造成共产党人的 “革命的失败”。

    那么，共产党人为什么一次次的在革命的道路上迷失了政治大方向呢？

    这就是共产党人在理论上在思想认识上，始终存在着一个根本的问题：一，是要与资产阶级所有制“决裂”？还是要“继承”资产阶级的资本主义生产方式？  二，是要与资产阶级的“剥削有理剥削有功” 的世界观 “决裂” ？还是要“继承”资产阶级的统治剥削与奴役的哲学思想观念？

    马克思：哲学家们只是用不同的方式解释世界而问题在于怎么样的去改变世界。

    这就可见，共产党人是用 “阶级斗争”来改变世界？还是共产党人用“哲学理论”去解释世界？

    历史在今天的共产党人的面前，依然摆着两个理论：

    一个是1848年产生的， 马克思恩格斯的《共产党宣言》理论：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”；1869年产生的，马克思的《资本论》  [《批判资产阶级政治经济学》] ：消灭资产阶级所有制；

    而另一个是产生于1913年的列宁的思想观念，由苏联杜撰的一个“马克思主义”理论：马克思继承了德国资产阶级的古典哲学；马克思继承了英国资产阶级的古典政治经济学；马克思继承了法国资产阶级的空想社会主义。

    一个清晰的历史事实摆在我们的面前：

        一，马克思的理论观点是“两个最彻底的决裂”！

        二，列宁的思想认识是“三个对资产阶级的继承”！

    一个要告诉我们：“阶级斗争”是共产党人的世界观；

    一个要告诉我们：“哲学是世界观的学问”？

    而至今在我们中国社会存在着两个根本不同的世界观的问题，一个是认识“阶级斗争”的问题，一个是认识“哲学原理”的问题。

    我们再听一听马克思在《共产党宣言》中的阐述：

    ---- 共产党人的理论原理，决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。

    ---- 我们要消灭私有制，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，私有财产对十分之九的成员来说已经被消灭了；这种私有制之所以存在，正是因为私有财产对十分之九的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要消灭那种以社会上的绝大多数人没有财产为必要条件的所有制。

    马克思：迄今人类社会的历史都是阶级斗争的历史。

    马克思主义：哲学是对自然科学社会科学和人类思维科学的概括和总结。

    中国的古《易经》曰：知其要，一言而终；不知其要，流散无穷。

    马克思指出，剥削掠夺和奴役的“资本与雇佣劳动”的生产关系，建立的资本主义生产方式是现在人类社会的“阶级斗争”的总根源；因此，“共产主义革命”实行“两个最彻底的决裂”。

    而列宁认为：社会生产力的不发展是“阶级斗争”的根源。于是产生了，苏联的“马克思主义”理论纲领：物质决定意识；生产力决定生产关系；经济基础决定上层建筑。

    我们中国古人， 韩非子笔下的《南辕北辙》就是喻意“背道而驰”这个道理。

    其实，道理非常的简单，太阳每天从东方升起，你只要朝着东方看朝着东方走，你每天都能见到太阳的升起，但是，有个人说，你看的方向不对走的方向也不对，要看西方，那才是太阳升起的方向，于是，你相信了他的话，你就这样不停的朝着西方看呀看走呀走，结果，你始终看到的是太阳的落山，你失望你烦躁你迷茫你怀疑，难道是我的眼睛有了问题吗？

    而自古曰：旁观者清，当局者迷。 因此，我们会共同的呐喊：你回头看！

    今天的“共产主义革命”道路的问题，依然是一个“政治方向”的问题，因为，世界各地的共产党人都在一个错误的政治方向上看问题，都在一个错误的政治路线上努力，因此，造成了他们的努力奋斗的失败。

    为此，我们大声的疾呼：共产党人你回头看！  

    由此，我们看一看历史的事实，这个“马克思主义”理论的“历史局限性”与资产阶级的资本主义道路的“历史局限性”是何等的不谋而合。

    “实践是检验真理的唯一标准”？由此拉开了批判毛泽东思想否定毛泽东思想的“阶级斗争”的“两个最彻底的决裂”的社会主义道路，从而开起了“阶级斗争熄灭论”的历史“实践”：特色社会主义道理。

    而历史的事实让我们领略了 “邓小平理论”在中国社会“实践”了三十多年的 “ 特色社会主义道路”， 而历史事实是，它依然是存在着严重的资本主义道路的 “历史局限性”。

    而这个问题依然在于，资本主义道路被资产阶级 “实践”走了三四百年了，依然是走不通，依然是挥不去的 “经济危机”与“政治危机”，  那么，你”邓小平理论“就是再如此的把资本主义道路 “实践” 一千年，也依然是走不通。

    可见，历史事实以说明了资产阶级走资本主义道路的“实践” 依然是行不通的？

    而问题始终在于，这根本就是“两个阶级”“两条道路”的“两条路线”的“实践”的“阶级斗争”的问题！！！  

    在“思想认识”上认识不清资本主义道路就是人类社会的邪路：阶级斗争！

    在“思想认识”上认识不到资本主义道路就是亡党亡国的死路：阶级斗争！

    在“思想认识”上认识不到共产党继承资本主义生产方式， 就必然造成剥削人民奴役人民的与人民的根本利益对立的绝路：阶级斗争！

    人类社会的“阶级斗争”不是从天上掉下来的，也不是人类社会早就有的，更不是社会生产力发展造成的，而是产生了一个“统治阶级”的阶级集团，他们在用“公共”权力国家权力以分配的名义在瓜分劳动人民的劳动果实，掠夺劳动人民的成果，从而造成了整个社会经济基础的崩溃。

    马克思著《资本论》用了四十多年， 用其一生的心血，就是彻底的对资产阶级政治经济学，进行完全的彻底的批判与彻底的否定。因为，这个“资本主义生产方式”只要一天的不彻底的摧毁，劳动人民就一天的被这个生产方式建立的生产关系奴役着。而科学技术是劳动人民 认识科学产生的技术，而资本主义生产方式下的剥削  “生产关系”， 正是资产阶级运用“科学技术”在剥削掠夺劳动人民，因此，共产党人的革命是摧毁资本主义生产方式和这个“资本与雇佣劳动”的剥削“生产关系”，而不是摧毁科学技术。

    可见，这里那来的马克思的“继承”英国资产阶级的古典政治经济学的谬论 ？

    而人的正确思想认识是从哪里来的? 无疑,1963年,毛泽东指出了我们思想认识的根本:生产斗争,阶级斗争和科学实验.由此可见, 三大革命:生产斗争,阶级斗争和科学实验, 才是我们思想认识的源泉,才是无产阶级政党的思想认识的源泉!

    可见，这那来的：“哲学是世界观的学问”的谬论？

    我真不明白，是中国的汉语言的词语概念有问题，还是我们这些乌龟王八蛋的脑子有问题：“批判与继承”都能产生“辨证关系”？我们摇头晃脑的在那里能“辨证”的出，打死了这个人，我们居然能把死人从棺材里整出了变成活人，我们这些乌龟王八蛋的“辩证法”真的比他妈的上帝都神，骗人骗的都不匝眼！！！

    而彻底的批判就是“否定”就是彻底的判了死刑！这他妈的何来的“继承”？我们“决裂”还忙不迭呢 ！

    你在《资本论》里能寻找到社会主义的按劳分配的生产方式？那雇佣劳动与工资能是“按劳分配”吗？

    难道认识狼性为的是把我们自己变成狼吗?

    黑格尔的“辩证法”把我们的“思想认识”搞的是如此的糟糕透顶！

    “公有制”是“辨证”“私有制”来的吗？那何来的几千万的烈士的鲜血？

    我们的“思想认识”怎么就是认识不到《资本论》是马克思对资产阶级政治经济学的彻底批判彻底的否定呢？

    看一看我们中国社会的所谓的经济学家们，一个个的企图用《资本论》解释社会主义道路解释社会主义的经济问题？我们不是重了邪？

    不信你看看这个“才高八斗”的郎咸平先生的邪门：“我实在很难想象，马克思这么严谨的学者竟然没有用他的唯物辩证法推理出民主与法治可以避免资本主义的崩溃。经过我们的研究，是可以推理出这样的结论的。所以在此书中，我们想重塑一个马克思，也就是用唯物辩证法分析《资本论》所谈到的欧洲的历史，希望能够重新塑造马克思的思想，以解答为何资本主义能持续领导世界。？我们详细分析了欧洲一千多年的历史之后，替马克思得出了一个惊人的结论，那就是——“现存所有社会的历史都是通过提高民主和法治水平来遏制腐败的阶级斗争史”。也就是说，资本主义之所以能够存活至今就是因为在马克思过世之后，欧洲透过了更进一步的民主和法治控制了腐败，从而挽救了马克思时代的资本主义。而苏联的解体并不是因为马克思的思想理论有什么错误，而是因为苏联没有遏制腐败，违反了马克思的理论”。

    郎咸平：“我们比较了马克思和亚当·斯密的理论之后，发现两个伟大思想家的思想竟然如此类似，马克思透过“民主和法治”打击权力的腐败，而亚当·斯密则是透过“看不见的手”打击权力的腐败，但是这两位悲天悯人的大思想家打击权力腐败的终极目标都是追求一个理想的社会，马克思称之为“和谐的社会”，而亚当·斯密称之为“社会整体利益”。请问各位读者，这两位学者到底谁是右派，谁是“左派”？这么看来，中国改革开放过程中所谓的“左”和右的争论是多么的幼稚可笑！基本上都是把手段当做目的的僵化思维模式。以“左派”所尊崇的马克思为例，把他的共产主义手段当成了目的，而完全忽略了民主和法治的手段以及和谐社会的目的，从而造成了改革开放之前无民主、无法治的“左”的错误，导致了整个社会的僵化，破坏了社会的和谐。但是对于改革开放之后横行了三十多年的新自由主义的右派而言，他们把亚当·斯密“看不见的手”当成目的，否定政府的一切干涉，忽略了社会整体利益。例如，在欧美等西方发达国家，市场都没有全面进入住房、教育和医疗等公共部门，而在中国，在新自由主义的误导下，政府全面退出公共产品部门，从而造成了房改之后住不起房，教改之后上不起学，医改之后看不起病的社会不公现象。而这些改革的结果忽略了亚当·斯密的社会整体利益，图利了少数人，而改革的成本却由全社会来承担。我们必须打破这种错误的非“左”即右的二元思维模式，切割“左”和右的思想羁绊，这也是我们写作这本小册子的重要目的”。

    这就可见， 那个所谓的黑格尔的“辨证法”？把我们都变成了诡辩家了变成了流氓了变成了乌龟王八蛋了。

    “苏共”与“中共”把“资本主义生产方式”当“经济科学”当真理去“实践”，造成了“亡党亡国”的悲剧与命运，这难道是马克思的《共产党宣言》的“ 历史局限性”造成的吗？  这难道毛泽东思想的“ 历史局限性”造成的吗？

    共产党人不走社会主义道路不去建立社会主义的生产方式？这是马克思这是毛泽东的错误吗？

    别他妈的跟我胡咧咧什么“理论与实践”辨证关系的鬼话！

    资产阶级有资产阶级理论的“实践”！

    共产党人有共产党理论的“实践”！

    共产党不往“决裂”这个正路上走，非要在“继承” 邪路上疯狂的走下去，自己把自己搞到“亡党亡国”的命运，自己在残杀人民， 这能怨马克思的《共产党宣言》毛泽东思想吗 ？

    马克思的《共产党宣言》毛泽东思想以指明了共产党 “实践”走社会主义道路的政治方向：阶级斗争。

    可见，马克思的《共产党宣言》毛泽东思想何来的“ 历史局限性”？

    我们自己的“思想认识”被苏联的“马克思主义”理论搞的是一团乱糟一团乱麻，搞的共产党人的“革命实践”是与人民的根本利益是根本的“背道而驰”。

    我们有什么理由指责这是马克思的《共产党宣言》毛泽东思想  “ 历史局限性”造成的？

    我依然要强调，“邓小平理论”就是实足的苏联的那个 “马克思主义”理论：生产力决定生产关系？ 就是这个理论在今天中国社会的“实践”，就是这个理论下的“实践”，才是今天“亡党亡国”的根本原因。

    而苏联“实践”他们杜撰的这个“马克思主义”理论，不是以造成了“亡党亡国”的历史事实了吗：卫星上天，红旗落地。

    我们今天的“ 左派 ”在不彻底的批判彻底的否定这个“极左”的“邓小平理论”和这个“极左”的“马克思主义”理论，继续把这个“马克思主义” 歪理邪说“实践”下去，那么，就依然是在背叛人民的根本利益，依然是与人民的利益是根本的背道而驰的。

    假借马克思的名义发明出来一个“马克思主义”理论，这是对马克思的亵渎！是对马克思的侮辱！是对马克思的彻底背叛！是对科学社会主义道路的彻底的颠覆 ！

    而这“马克思主义”理论，依然是假借资本主义道路伪装成为社会主义道路去“实践”资产阶级的资本主义道路，这是依然是对马克思的《共产党宣言》 毛泽东思想和科学社会主义道路的极其 “严重的背叛”。

    最可怕最要命的就是一个国家把这个严重的错误的“马克思主义”这个“歪理邪说”的理论，通过国家意识普及到这个国家的人民的头脑里去，普及到这个国家的政治经济文化和教育的整个意识形态里去，从而， 造成了党和人民的“思想认识”是“是非颠倒”的一片混乱。

    这个“马克思主义”理论可怕就可怕在把党的“思想认识”对“是非”的认识与判断搞混乱了！ 把人民的“思想认识”对“是非”的认识与判断 搞混乱了！

    从1848年马克思恩格斯的《共产党宣言》的诞生以来， 共产党人的阶级立场与思想理论，从来就是旗帜鲜明的；从来就是阶级立场坚定的；从来就是思想言论是观点明确的----共产党人从不隐瞒自己的阶级立场与阶级观点。

    共产党人？ 是绝不能把自己的阶级“是非”立场搞乱！  

    共产党人？ 是绝不能把自己的阶级“敌友”关系搞乱！  

    而只有一切资产阶级和反动的历史上的历代“统治阶级”在极力的要把人民的思想认识搞的混乱，好谋取他们的“私有制”统治下的利益。

    从1848年的《共产党宣言》诞生以来，马克思就从没有发明出来一个“继承”德国资产阶级的古典哲学的“辨证唯物主义”理论；

    从1848年的《共产党宣言》诞生以来，马克思就从没有发明出来一个“继承”法国资产阶级的历史观的“历史唯物主义”理论；

    从1848年的《共产党宣言》诞生以来， 就更不可能马克思发明出一个背叛《共产党宣言》理论宗旨的“继承”英国资产阶级政治经济学的《马克思主义政治经济学》的理论来。

    而马克思的“唯物史观”：摆事实，讲道理！

    而毛泽东的“唯物史观”：具体问题，具体分析！

    马克思在《共产党宣言》里指出了共产党人的“共产主义革命”的行动纲领：一，与“私有制”决裂；二，与“私有制”基础上的观念决裂。

    而毛泽东用其一生“实践”着“共产主义革命”的这 “两个最彻底的决裂”：一，领导中国共产党中国人民，推翻了“蒋家王朝”这个“国家私有制”政权的政治经济文化和教育的国家基础，解放了中国人民：中国人民从此站立起来了！二，领导中国共产党中国人民进行“文化大革命”，从党和人民的思想灵魂上进行“世界观”的革命，彻底的与一切统治阶级剥削阶级的世界观决裂！

    毛泽东语重心长的告诉我们党和人民，自己一生就办了两件这样的“大事”，而这个两件大事一个都没有完：一， “蒋家王朝”这个“私有制”政权还盘踞在台湾，资本主义道路的“私有制”国家政权，被“邓小平理论”再一次的使中国复辟成了资本主义道路的“私有制”政权， 而且，资产阶级的“私有制”国家政权， 依然在世界的各个角落统治着剥削奴役着世界人民； 二，党内资产阶级思想意识“剥削有理剥削有功”的资本主义道路复辟的路线以成为事实 ，“邓小平理论”这个资本主义道路的“实践”依然在顽固不化的在走下去在与人民为敌，统治剥削奴役劳动人民的思想理论依然根深蒂固，行行色色的“假借”着马克思的名义的“马克思主义”理论“邓小平理论”和这个理论产生的“三个代表和科学发展观”，以及民间的什么 “汉奸论”，依然， 都是资产阶级和小资产阶级变着花样的在欺骗共产党人， 在欺骗着中国人民与世界人民。

    难道“共产主义革命”的“两个最彻底的决裂”的“实践”存在着“ 历史局限性”吗？？？

    这是放屁！

    2008年资本主义生产方式的总“经济危机”，再次的在世界各地上演，资产阶级的大资本大财团制造的世界级的大垄断大制造业，将面临着灭顶之灾，破产倒闭在倒记时，生产是死！ 不生产更是死的快！能源和资源降价是彻底的崩溃，不降价在拖延着死亡的刑期。而经济危机的事实是生产制造业在世界个各地区在急剧的萎缩，这就造成世界各地对石油需求的急剧萎缩，因此，美英帝国主义， 不得不在世界各地在“演兵黩武”，在企图制造着世界石油价格的上涨，由此可见，石油危机在加剧着世界各地石油价格的崩溃，而石油价格的崩溃就是世界各国的资本主义道路的彻底崩溃。

    资本主义道路在死亡的道路上在垂死挣扎。

    几百年来，我们清晰的在看着资本主义大厦，一面在疯狂的在往高了 “加速度”的建这个大厦，一面在疯狂的在歇斯底里的拆掉这个大厦的基础。他们在疯狂的在制造着几个亿几个亿人口的无产阶级化，可见，是谁在给自己自撅坟墓？ 又是谁在大搞特搞“特色”的 人类社会的“阶级斗争”？

    “阶级斗争”熄灭了吗？

     《春秋》曰： 庆父不除 ，鲁难不已。

     “批判与继承”能是“辨证法”的辨证关系？猾天下之大稽！

    -----资本主义生产方式不死，何来的社会主义道路？

    可有谁去思考了恩格斯在《自然辨证法》里指出的：辨证法是“类比”？

    只有中国的革命家思想家鲁迅先生！！！

    从人类社会的历史上看，任何的统治阶级都在不断的分配着劳动人民的劳动成果，结果都是把劳动人民的劳动果实变成了他们的赃物。当劳动人民觉醒了，我们不干了，我看你去分配什么，于是，资本的大厦也就开始崩塌，钞票成了擦屁股纸。

    历史是人民创造的！劳动人民的劳动果实是决不能让一切的统治阶级染指瓜分的，难道我们劳动人民自己不懂的劳动成果的分配吗？

    用战争奴役劳动人民的剥削生产方式的“实践”行不通！

    以土地来盘剥劳动人民的剥削生产方式的“实践”行不通！

    以资本来掠夺劳动人民的剥削生产方式的“实践”行不通！

    只有推翻资本主义道路，才能建立科学社会主义的道路！

    只有科学社会主义道路，才能“实践”劳动人民当家做主的劳动创造生活的天地：各尽所能，按劳分配。          


        2012 02 04  于呼和浩特 金镜头专业摄影工作室

         QQ：1906321749         wuyunlong5@sina.com  

“而另一个是产生于1913年的列宁的思想观念，由苏联杜撰的一个“马克思主义”理论：马克思继承了德国资产阶级的古典哲学；马克思继承了英国资产阶级的古典政治经济学；马克思继承了法国资产阶级的空想社会主义。”

你这样否定列宁到底想干什么？想证明你比毛主席伟大？毛主席都没有看出来列宁杜撰了马克思的思想，现在被你看出来了，怎么说你才好呢？

毛主席让我们认真学习马克思列宁主义，从来就没有把马克思和列宁对立起来。你倒好，把马克思和列宁对立起来了，我们是听你的还是听毛主席的？

人要谦虚，不要学现在的修正主义执政集团，打着“红旗”反红旗，动不动就说他们继承发展了马克思列宁主义，他们的做法叫无耻，你呢？你叫什么？

你如果真想做一个彻底的革命者，请你不要污蔑列宁！老老实实当列宁的学生！和一切背叛列宁的言行作不妥协的斗争，就像毛主席那样！

出水蛟龙 先生，如果你认识中国的 “汉字”，那就把全文都看懂了在呲你的牙来咬人！！！

两个决裂不是同人类已有文明和优秀文化的决裂。马克思主义是对前人优秀文化成果的继承，是对客观规律的发现。列宁说的马克思主义的三个来源，是解释马克思主要继承了哪些前人的研究成果。楼主读书未得真解就发表意见，真是个痛快人。

凌晨的希望: 两个决裂不是同人类已有文明和优秀文化的决裂?

你把马克思的“两个决裂”认识清楚了，在胡说八道。

别跟我扯淡什么你个人知道的“继承”问题，“继承”流氓的行为也叫“继承”！

两个决裂是指同传统所有制和私有观念的决裂。你的意思是列宁关于马克思主义的三个来源说法与两个决裂矛盾。我的意思是三个来源不属于两个决裂的范畴，三个来源中包含着人类文明和优秀文化。

凌晨的希望:三个来源不属于两个决裂的范畴?

脱离开了马克思的“两个最彻底的决裂”还是“共产主义革命”吗？  

在一个人吃人的社会，人们每天想到的就是吃人和被吃，这就是阶级斗争！那么， 人吃人的社会何来的资产阶级思想观念的“文明”？何来的资产阶级的“优秀文化”？

丢开“阶级斗争”，你当然会相信“三个继承”！

什么是“人类已有的文明”？那不过是阶级压迫的遮羞布。

楼主的文章，应该是就本人的回帖写成的。但就在那个回帖中，我已经提到了“很大的历史局限性”的所指：革命手段和形势判断。
实际上，马克思主义的局限性还不止于此。
当然，任何理论都有历史局限性，马克思主义的局限性算最小的了。但它恰恰是人类有史以来最重要的理论，所以它的局限性即使最小，对我们而言也是“极大”的。而那些阿猫阿狗理论，比如什么“阴阳调和”理论，局限性再大我们也懒得评论。
我们知道，《宣言》又名《共产主义宣言》。那么，马克思主义最大的局限性在哪里呢？在共产主义。恩格斯写过文章：社会主义从空想到科学。但是，问题就在这里了：马克思主义是革命的学说，它不是科学。在这里，和楼主的思想就产生共鸣了：如果用科学的桎梏去限制革命的学说，就犯了削足适履的错误！
马克思主义的伟大之处，正在于它的实践性。马克思主义是指导无产阶级运动的，而无产阶级运动不能被任何现成理论的条条框框所束缚：包括马克思主义理论！！革命的路是不能预先设定的，这意味着，指导革命的理论不可能是科学，而是必须随时经受革命实践检验的理论。
但是，马克思和恩格斯由于种种原因，让马克思主义穿上了“科学”的外衣----这就是马克思主义最大的历史局限性！

牛牛饮水:但是，马克思和恩格斯由于种种原因，让马克思主义穿上了“科学”的外衣----这就是马克思主义最大的历史局限性！

这个“马克思主义”理论的出笼，是以列宁1913年的思想观点而产生的，马克思恩格斯在1913年以前都以去世，因此，马克思恩格斯不负这个责任。

但是，对“三个继承”的批判，马克思恩格斯早在1875《反杜林论》中，就有对这个“三个继承”的严厉批判。

问题依然在于，杜林企图创造发明出来一个“公理”列出一个“定理”来指导革命，被马克思恩格斯进行了揭露和彻底的批判。

问题就在于，任何的一个理论家思想家，企图脱离开“两个最彻底的决裂”的革命道路，来指导革命道路，那都是对革命道路的背叛。

资产阶级的垄断与寡头，资产阶级的竞争与破产，都必然要导致资本主义生产方式的崩溃，但是，资产阶级是决不会心甘情愿的 “退出”国家这个“统治集团”的统治剥削的历史舞台的，因此，资本主义的经济危机也必然的要导致资产阶级之间的 “战争”。无产阶级就必然再次的成为它们的撅墓人。

“主义”是“共同目标”：“共产主义革命”就是实现无产阶级专政；

“理论”是“共产主义革命”的行动指南，是“实践”科学社会主义的纲领原则！

而我们今天，把“理论”与“主义”混为一谈，造成了我们的思想认识是混乱不堪。

我们必须要明白一个道理：

大海航行靠舵手：正确的理论！

万物生长靠太阳：我们的事业是解放被剥削被奴役的人民和世界人民！

这个话题说来就长了。但是楼上说出了一个与我强烈赞同的观点：马克思的理论不是主义。马克思主义的提法，除了约定俗成的意义外，原则上来讲是不合适的。至于犯错的责任归谁，已经不重要了。
恩格斯说过，黑格尔终结了哲学。我们也可以说，马克思终结了“主义”。

马克思指出，剥削掠夺和奴役的“资本与雇佣劳动”的生产关系，建立的资本主义生产方式是现在人类社会的“阶级斗争”的总根源；因此，“共产主义革命”实行“两个最彻底的决裂”。