如果我们用马克思主义的立场、观点和方法微作以分析就会发现,这个帖子不仅逻辑混乱,许多概念、判断和结论自相矛盾,而且对论据的分析和认识也与客观事实存在着根本的冲突,尤其是其中反映出的思想观点和阶级立场更与马克思主义格格不入。
革命方式:是重新革命还是“继续革命” ?
从汉语词汇的内涵和外延上讲,所谓“继续”,意思是接着干下去,中间没有停顿,或者即使有停顿,时间也非常短暂。所谓“继续革命”,就是在原来革命事业的基础上把前辈未竟之事业进行到底。这是显而易见,毋庸置疑的。毛泽东同志关于“无产阶级专政下继续革命”的理论就是这样一种情形。无产阶级夺取政权以后,如果不继续革命,把社会主义革命的伟大事业推向前进,赫鲁晓夫式的修正主义分子一旦篡夺了党和国家领导权,就会复辟资本主义。东欧事变、苏联和中国相继复辟资本主义的历史已经充分证明了这条马克思主义真理。在毛泽东同志关于“无产阶级专政下继续革命”的理论体系中,“无产阶级专政”这一条件,并不只是指无产阶级掌握着国家政权,而且还必须有一个以马克思列宁主义为指导思想的无产阶级政党和一条坚定的马克思主义路线。这些都是“继续革命”必须具备的物质条件,缺少任何一条,都不可能把无产阶级革命推向前进。
被誉为“无产阶级革命家”的魏巍先生通过对现实的分析和思考,提出了“资产阶级专政下的继续革命”这一理论。这意味着,无产阶级虽然丧失了政权,但原来革命事业的基础还存在并且继续发挥着作用。换句话说,尽管魏巍先生承认“现在无产阶级专政已经不存在了”,但是“继续革命”的另外两个条件——以马克思列宁主义为指导思想的无产阶级政党和马克思主义路线还依然存在。而事实上,自上世纪七十年中期那场军事政变之后,无产阶级不仅失去了继续革命的先决条件,而且以毛泽东为首的马克思主义者缔造的无产阶级政党,也因为资产阶级野心家篡夺了最高领导权,一步步地蜕变为资产阶级政党,马克思主义路线也被复辟资本主义的改革开放所代替。也就是说,无产阶级不仅完全丧失了继续革命的必要条件,而且连毛泽东时代的遗产也几乎被走资派和新生资产阶级分子消耗、损毁殆尽,给工人阶级剩下的只有马列毛主义理论这份精神财富和可以自由出卖的劳动力。不仅如此,直到现在,官僚资产阶级还在利用他们掌握的各种媒体对马克思列宁主义和毛泽东思想进行歪曲、诋毁和诬蔑,对无产阶级进行恶意欺骗直至血腥镇压。这些事实都决定了无产阶级必须重新聚集革命力量,才能重建社会主义和无产阶级专政。
窃取无产阶级政权的官僚资产阶级,经过三十多年的“韬光养晦”——背叛马列主义和毛泽东思想,背叛无产阶级革命,对内掠夺瓜分毛泽东时代创造的巨额财富,残酷剥削和压榨工人阶级和农民,对外投降帝国主义——目前已经发展成政治腐败、思想文化没落,经济高度集中并早已经形成垄断的法西斯帝国了,现在正利用资本主义世界的经济危机在海外并购其他帝国主义国家濒临破产的产业,并打着经济交往、经济援助等幌子向亚、非、拉和中东等国家和民族输出资本,与美国为首的帝国主义共同瓜分和掠夺其他国家和民族的工人阶级。因此,这个新兴的帝国主义国家与美国为首的帝国主义一样,不仅是中国工人阶级最凶恶的敌人,同时也是全世界工人阶级共同的敌人。这些特点也决定了中国工人阶级面临的首要问题是重新聚焦力量、重新革命的问题。
魏巍先生在“十一条”的第五条提出“要重建共产党”,“重建共产党”至少证明以下两点:
1、“继续革命”的全部条件已经完全丧失。
2、中国工人阶级面临的首要问题是重新聚焦力量、重新革命的问题。
换种方式说,无产阶级丧失了继续革命的物质基础,革命者只能利用马列毛主义理论这一精神财富为基础,重新聚集革命力量,一切从头开始。只要理解“重建”与“继续”两个概念的区别都能看得出来。“重建共产党”不仅与魏巍先生关于“资产阶级专政下的继续革命”理论相互矛盾,而且也与他对三十多年改革开放的历史和目前的现实以及特色党的认识和分析相矛盾。
摘自----《是马列毛主义革命纲领还是机会主义路线——魏巍先生“十一条”批判》