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《苏拉密:论张宏良及左派的阶级基础和历史使命》 [复制链接]

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《苏拉密:论张宏良及左派的阶级基础和历史使命》

第五章:“论毛左”

文章来源:苏拉密(孟凡贵)博客http://blog.sina.com.cn/sulami000mfg?retcode=0



《苏拉密:论张宏良及左派的阶级基础和历史使命》已发表部分连接:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_67dbd70d0100pg0n.html




一、为张宏良左派正名

二、小资党、小资左派、新民主派、走资派的历史同源
三、中国当代阶级分析—兼论左右派的阶级属性与体制根源
四、论“新左派”

右而左:驾鹤穿云!——“苏拉密理论”解读

地铁流:苏拉密“民工论”、“利益论”及重大意义






一、现状与回顾——毛左与党左的纷争

老造反派们仗着“跟毛主席造过反”的“正统”地位,把“毛派共产党人”的冠冕晋献给了张宏良。曾经在一个时期,哪怕是担任过省级领导的资深“老造”,在张宏良面前无不匍匐于地。他们尊张宏良为“革命旗手”,视张宏良为“毛泽东转世灵童”,容不得别人说半个不字。2010年晚秋,一个颇有影响力的老造游历家,还在各大景点指名道姓地斥责:“苏拉密每天骂张宏良,影响极坏!”。

但到了2010年岁末,情况陡然生变。也不知是“张宏良党左”觉得和“毛左”拉拉扯扯会引起当局戒心?还是“党左”为了独霸红歌舞台要卸磨杀驴?仰或确实是像党左说的那样:毛左只顾追讨历史是非和个人得失而拖累了“左转大局”?总归是党左已觉得毛左十分碍事了。张宏良一句“左轮子”流露出了掩饰不住的厌恶。对于党左的背信弃义,毛左们发动了一场“打断骨头连着筋”的口诛笔伐。凭借着“阶级斗争理论”这件十分了得的法宝,在与党左的拌嘴中,毛左总是可以虚张声势并显得大义凛然。夹杂着惋惜与失落,他们把“改良派”、“保皇派”、“穿西服的宋江”等绰号送给了党左和张宏良,并拼着老命要夺回“毛旗号”。

也许是党左也觉得“毛旗号”还十分具有包装功能,便不敢和“毛左”硬碰硬,只好避开锋芒虚以周旋。就在毛左们锣鼓喧天、红旗招展、好一派风生水起之际,一支“异军”,使毛左草草收兵,仓惶回守大本营。据说,搅局的就是本人的《论张宏良及左派的阶级基础和历史使命》一文。

从2008年起,本人就“一意孤行”批判张宏良的“民族大义”和“伟大转折”,这让那些眼巴巴地看着张宏良就要来给他们平反的“老造”们恨得牙根痒痒。在与党左“蜜月”的那几年里,绝大部分毛左和党左是难辨你我的,只有毛左中处于边缘地带的少数“继续革命派”为维护“毛旗号”的“纯洁性”在批“张宏良修正主义路线”。为了造势,他们不无夸张地称本人为“给力的苏拉密同志”,弄得本人都常常肉紧。就连这篇后来让毛左们乱了阵脚的《论张宏良及左派的阶级基础和历史使命》,也是在作者透露了标题后,“同志”们一再“强烈期待”,才懒懒起笔的。但文章一出笼,即刻令“革命同志”们大惊失色。

2011年春天,算是毛左们的一个久违了的“小阳春”;因为“大部分毛派同志认清了张宏良的修正主义本质,回归了‘革命’行列”。在毛左破局有望的气氛中,本文虽不敢说是雪中送炭,但锦上添花也还是可以的吧?特别是“标题巨给力”,一开始确是被毛左看作“批张主力”的。

但很快,毛左们就以老辣的立场和敏锐的嗅觉闻到了扑鼻“怪味”——“苏拉密以阅尽人间春色、粪土一切万户侯的姿态横空出世,不仅挖了张宏良的阶级基础,也挖了所有左派的阶级基础”。(《大风:张宏良和苏拉密》http://www.reviewing.cn/2011/0425/14027.html

苏拉密要“挖”左派的阶级基础,这事在文章出笼前毛左就知道了,不会没有心理准备;何况被挖的也不是你一家子,“革命毛左”、“张宏良党左”、“周群真左”、“民族新左”、“铁血愤左”等,都处在挨板子的份上。更何况“毛派”一贯口头宣称:“亲不亲阶级分,‘左’不‘左’不重要”。因此,对苏拉密“挖左”一事毛左似乎无需一惊一乍,更不必挺身而出把骂“接”下。就算“张宏良”被点名叫姓,人家党左除了“伪装科科长”——马门列夫,和基层窝点——红歌维稳会、“非转基因大豆油中南传销部”等在早些时候发了两篇越描越黑的反驳文章外,总体是保持了平静。——忽悠之乡刻意淡化对本文的评论与批判,表现出了“事不关己”的和蔼。 “新左”、“愤左”表现得更无所谓,甚至还有代表人物公开赞同本文的。毛左却以独立特行的“过敏反应”暴露了自己所谓的“阶级高于派别”是言不由衷的;还附带印证了一个道理:无论任何派别,若本身没有坚实的阶级基础,是不可能真正坚持“阶级至上”原则的。

那么,到底是什么触动了“毛左”的革命神经?使他们如临大敌?

事件的要害点在于:在分析中国当代左派的历史渊源时,文章通过对“革命时期”和“毛时代”组织结构与社会结构的透视,提出了“小资政党”“小资体制”“小资官工”“小资专政”的观点。有评论说“其论证引人入胜,其结论石破天惊”;从而折服了一批从“左”“右”中逃逸出来的“酱油党”人,也倾倒了一些正无所适从的探索者。

“用醍醐灌顶、耳目一新都远远不足以表达我的感受。坦率说,这是自改开以来,我所读到的最有马克思主义水平、最有历史唯物主义境界、最有理论和实践勇气、最有开拓创新精神、最能代表广大农民群众的文献。”

“...根据当下最伟大的无产阶级革命理论家苏拉密同志的理论,革命的动力蕴藏于体制外无产阶级——民工、漂流生、破产农民、城市贫民对体制利益的觊觎和对体制集团的嫉恨…。”

还有著名网友‘右而左’‘心在左边跳’等在稍晚时间写出了长篇导读和评介文章。

在阶级社会里,哪怕是一丁点的观点被人说“好”了,那绝不是因为你果然英明神武,而是因为肯定会有人说“坏”。文章在得到广泛传播和高度吹捧的同时,另一方却是毛左们的气急败坏。以下文字非如丧考妣不能写就。

“——共产党、毛主席是我们的父亲母亲,是我们的亲爹娘。几十年来,为党的事业奋斗是我们的终身目标,入党时誓言在耳。

我们要问苏拉密,我们相信、依靠、视为生命、视为爹妈的共产党,怎么成了假的、成了“小资产阶级政党”了呢?苏拉密同志在批判张宏良右倾机会主义思想的同时,把无数先烈的理想和信念踩在了脚下,撕成了碎片。”

很快,毛左们形成了高度共识:“抹黑无产阶级政党”“抹黑革命历史”“抹黑工人阶级”“抹黑无产阶级专政”“抹黑社会主义”——“重点在于抹黑毛主席”!

自张宏良粉墨登场,毛左们犹如发现了一颗宝贝,顺势筹划出了用肉麻吹捧“促”“逼”张旗手“共同革命”的方略,但这个“驭马驾车”的图谋不久前被张宏良的一句“左轮子”果断地粉碎了。若是换了别人,那是相当的失败,但对于“信仰坚定”的毛左,就算不得什么了,顶多是偷鸡不成蚀了一小把米。他们还会在对张宏良的愤愤不平和依依不舍中设计新的“革命道路”。假如再有个“李宏良”蹦达出来呼唤一声“第二次遵义会议-伟大转折-文革正名”,承诺给他们“平反昭雪、恢复待遇”,他们还会毫不犹豫地打着“毛旗号”前去入伙。只要“毛旗”尚存一片,他们就要把革命信仰和革命交易百折不挠地编织下去。

而苏拉密太过手黑,在主攻党左的同时,还捎带一语道破了毛左的“皇帝新衣”——“无产阶级专政-社会主义”;这可要废了那些“土都埋到脖子”的人们仅存的一丝念想和仅剩的一厘本钱。现在想来,“张宏良背叛”还不算是最不地道的;被“张家”踢出门,还可回“毛家”。而苏拉密却要拆“毛家老屋”,动用的工具就是毛家的“祖传法宝”——阶级斗争理论,而且使用得通灵奇巧;就连那些原本对“阶级斗争”不感冒的“酱油”们,竟也能在老苏“不要脸”的“阶级利益”中找到自己的“酱油瓶”。对此,苏拉密得了便宜还卖乖,大言不惭的声张:

我的“阶级酱油”,本是打给3亿民工、漂流生和8亿破产农民、城市贫民的;你等破落小资“近水楼台先得瓶”管我屁事!

这表白让一些人听得后脊梁直起冷风。因为他们虽嘴上连对自己都不承认,但内心却比谁都清楚:80后民工对毛主席的感情不见得就能比对蒋委员长多几分。让他们不死心的是有一天民工们的“阶级觉悟”苏醒了,就会恨上委员长、爱上毛主席。但苏拉密的阶级斗争“利益论”“体制论”“酱油论”却蛮横地告诉人们,毛泽东时代“工人阶级领导的、无产阶级专政的社会主义”其本质是“小资产阶级专政的体制社会主义”。那个“体制”恰巧不包括的就是农民;所谓的“专政”不过是“国家干部“和“官工阶级”联合“专”农民的“政”。

假如坐视这番“旨在抹黑社会主义、分裂工农、搅浑阶级矛盾”的胡言乱语让老苏用他拿手的“露骨话”说给民工们,恐怕要比破落小资听了更觉“对胃口”;那咱们期待的“阶级苏醒”还不彻底歇菜?

——“狼来了!”,毛左惊呼着;已经革命的和刚要革命的、信仰坚定的和正在坚定信仰的,毛左们统统起来了,急匆匆地和党左媾和,好腾出兵力集中应付苏拉密的“猖狂进攻”。

“苏拉密挖掉了所有左派的阶级基础”——但同样是被“挖”,为什么张宏良党左就可以稳如泰山,而毛左却要惊慌失措?这是个毛左很不情愿去想的问题,因为说出来很容易让毛左们“着凉”:这是由党左的阶级基础的“现实性”和毛左的阶级基础的“虚拟性”决定的。——道理很简单:基础空虚才怕挖,基础壮实不怕挖。在基础问题上,毛左确实是没资格和党左对比的,因为他们根本就没基础。——有,那也是在书本中而不在现实里。

“党左”的阶级基础是体制小资产阶级——财政小资-国有“官工”。他们既对现状不满,又对未来抱有某种“下意识”的恐惧。

财政小资在官僚的巧取豪夺中舔到了不少油水,早就不再醋意猖獗了;在他们的“本能”中,更担心的是万一哪天体制真的被“颜色”了,新老板带来新的狐朋狗友让他们“统统的开路”。

垄断国企“官工”不仅在经济一点不让财政小资,而且手下经常有几个、甚至几十个“民工”伺候着“劳动”。

“不景气”的一般国企“官工”,也能仰仗着“工人阶级”的“社会主义主人公”地位,无条件占用法律上属全体国民所有的国有资产;他们恪守“社会主义分配原则”,拒不接受“全民股东”的“资本剥削”——既不上交一毛钱的“剩余价值”(利润),连最起码的用于补偿资产贬值的租赁金也不买单;只和私企同等纳税。税后还要争取“转移支付-财政补贴”——很像是“旗人”理应由朝廷拨给“季米”。虽不盆满钵流,也还旱涝保收;虽常常怨言满腹,但更怕听“深化改革”。一旦被“改”出体制,劳保福利退休金可就全没了安排。因此,“红歌维稳”是他们的最爱。红歌既可表达今日有不满,稳定才能保证明天有着落。

请教“工人老大哥”:你们既不向“全民股东”交纳剩余价值,凭什么不让股东把厂子卖了?还腆着脸让股东给你补贴?你们倒是不受“全民股东”的“资本剥削”了,但那些资产是不是劳动和剩余价值的凝结物?无偿占用算不算剥削?当然,你们可以振振有词:厂子是父辈白手搭建的。八旗子弟当年似乎也有同样的道理:江山都是老子跟着摄政王用命搭建的,圈个厂子算神马剥削?但我们都记得,当年农民勒住裤带把白馍馍拿出供你们搭厂子,那份额也不小吧?你们怎么可以翻脸不认人,独霸国有资产,剥夺农民和民工的利益分配权?别怕张口结舌回答不出来,毛左还帮你们设计了一个很有杀伤力的反问,可即刻令我哑口无言:农民的土地不是也免了农业税吗?

体制小资产阶级还涵盖了数以千万计的退休老干部、老工人。领过了年轻一代民工用20%血汗工资“填坑”出来的社保基金,然后去休闲中心敲门球、去公园广场蹦健身,然后再以无尽的慈爱和不竭的余热为祖国培养出“啃老族”。他们最“不高兴”的是官僚们“吃得多占得多”,更“不高兴”的是“翻盘子”,因为盘子里盛着他们全部的家当。目前,他们是张宏良党左最铁的粉丝。左派沙龙、广场红歌队多出自这个群体。

(张宏良的粉丝还包括“靖国神社”、“神殿骑士团”【见:《布雷维克宣言》http://bbs.m4.cn/thread-3140729-1-1.html 】等“国际左翼愤青联盟”的中国成员,其阶级成分较为复杂,但主体是体制小资和一些少不更事、“只想进体制、没想去‘漂流’的学生‘准小资’”本处暂不讨论。)

为了迎合体制小资产阶级,张宏良首先正气浩荡地为他们鸣不平,骇人听闻地挑拨起他们的恐惧;然后在一片“救命”声中擎出“党性回归”的巨纛,煞有介事地传授给他们“救命诀”:“回归”可消除多吃多占,“党性”可终结“翻盘子”。在弹指一挥间,张宏良就把体制小资的“不满与恐惧”全虾米掉了;他们立马认准张宏良就是他们的大救星。试问毛左,体制小资有必要跟你去“革命”吗?凭你哪门子的神通敢冒然以为张宏良会轻慢自己的大好河山去为你“忽悠”革命?

看好了,张宏良的阶级基础是客观和强大的;岂是老苏一篇文字所能挖掉?老苏不仅挖不掉张宏良的阶级基础,说不定在“苏拉密理论”的指导下,张宏良的阶级基础们还会恍然大悟地意识到:自己“好福利、高收入、稳保障”的根本利益原来是建立在他们多有责怪的党国体制上的!从而,更加自觉地团结在张旗手的周围红歌健身不懈怠,太平美景不折腾,保党救国不动摇。

原本是想拥着张宏良一起去延安的,没想被张宏良拐到了武汉;张宏良卷了盘缠径直去了重庆;把毛左丢在那“卵子”江边跳脚:有的叹息“改良”软弱、有的怒斥 “保皇”该死、有的高呼“炮打”、有的发誓“决裂”;有的甚至还祈祷张宏良到不了重庆就被三峡里的鱼吃了。但好心提醒一下,等这阵子“气”出过,毛左们该摸摸自己的行囊了,看里面除了那块壮胆的“毛旗号”也被张宏良撕走了一大半,再看看还有别的干粮武器没!

什么是改良?什么是保皇?毛左虽常挂在嘴上,却不一定就能说得清楚。“改良”与“保皇”不过是统治过程的“一体两面”,其实就是一码子事。“保皇”是明确利益目标、攫取统治利益;“改良”是“只有合理分配‘保皇’所得,才能保证保皇队伍的团结”。保皇是抢劫,改良是分赃。

老苏自知撼动不了党左的阶级基础,却可以剥露他们的阶级属性——“体制小资产阶级”。在党左、毛左大张旗鼓的“人民”品牌下,老苏悄悄地告诉9亿民工、漂流生、破产农民、城市贫民们:他们的“人民”不仅没你们一丝的份额,而且就是你们的压迫源!与毛左相比,张宏良在阶级认同问题上呈现出了太多的自知之明和清纯可爱——张宏良从不标榜代表无产阶级,反而是经常厉声训斥自己的粉丝:“你们说,你们谁是无产阶级?”。

毛左自诩为“无产阶级先锋队”;虽然他们的“无产阶级”天知道在哪里,然而他们却已然坐定了“先锋队”交椅。不料苏拉密用“体制阶级论”轻轻一戳,他们的“阶级”就像“皇帝新衣”一样滑落倒了脚踝。也难怪他们要恼羞成怒,难怪他们要将“苏拉密理论”定为异端邪说,视为洪水猛兽。至于张宏良,人家才不在乎呢,凭你苏拉密说三道四,改变得了财政小资、国有“官工”对体制利益的扼守?



待续,后文为本章第二部分:论毛左的所谓“无产阶级”
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