美国正在发生的运动之所以具有世界性的意义，在于他是在世界性的经济危机的背景下发生的；虽然运动的参加者所提出的口号目前看还比较温和，但矛头指向还是清楚的，那就是美国根本的社会制度：私有制。自上世纪五十年代的“麦卡锡主义”成为美国的主流意识形态以来，马克思主义和社会主义思想一直受到禁锢，一直被妖魔化，以至在一般的社会舆论中，都认为“革命”就是大逆不道。从根本上改变这种局面需要时间，特别是需要现实环境提供必须的客观条件，这个条件就是经济危机，马克思理论的全部基点也正在这里。上世纪的危机被罗斯福“巧妙地”以战争凯恩斯的办法解决了、渡过了，而且危机的解决使美国一跃登上了世界霸主的地位。那么，这一次呢，美国还具有上一次那样克服危机的外部条件吗？依我看很难。简单一句话，这个世界已经完全的彻底的“一体化”，已经没有任何一点美国资本（也包括欧洲资本，日本资本）的扩张空间。按照《资本论》的方法，用全球视角分析，这次危机爆发的根本原因在于：资本发达国家生产严重过剩，而其他欠发达国家则严重消费不足（当然主要是普通民众）。这一次的危机是真正意义上的世界性的，无法逆转的，解决的办法只有一个：世界性的“革命”。我们可以设想一下，如果美国通过战争再次打败所有国家（包括中、俄），他的商品还能一统天下吗？那个时代已经一去不返了，这就是所谓资本“一体化”的悖论。当然，单就美国看，它的国内的反抗斗争最终的前景是什么还很难预料，其中一个重要的原因就是印第安人问题，美国的普通民众（包括最下层的工人）会接受全面推翻存在了几百年的土地私有制度吗？美国人民会同意归还（或者是部分归还）印第安人的土地吗？这确实是眼下谁也回答不了的问题，而这个问题又直接与美国能否走向社会主义直接相关。现在唯一可以确定的是：这一次世界性的经济危机的妖怪从魔瓶里被释放出来，任何人、用任何方法也不能把它收回去了，一场世界性的大动荡势所难免，伴随它的是社会主义运动再次必然高涨，这是毫无疑问的，美国的运动至少是一个明确的信号。这就是最近在美国发生的运动能够给我们提供有益启示的地方。
