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是阶级斗争还是“民粹主义”?
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发表于
2011-09-02 16:18
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只看楼主
是阶级斗争还是“民粹主义”?
发布: 2011-9-02 12:25 | 作者: sxjccyt | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 21 | 回复: 0
是阶级斗争还是“民粹主义”?
熊友华的“群体事件中的民粹主义宣泄”把由群体事件反映出的人民群众的反抗歪曲为民粹主义,企图掩盖严重的阶级斗争的存在。
1,群体事件就是活生生的阶级斗争,就是活生生的造反有理!
“今年6月中上旬,广东接连发生“广州增城事件”、“潮州古巷事件”两起较大规模的群体聚集事件。这两起事件与近两年的“贵州瓮安事件”、“甘肃陇南事件”、“深圳袭警事件”、“湖北石首事件”、“福建南平医闹事件”等大体相似,都是小的矛盾纠纷引发大规模冲突、个案演变为群体性事件。对此类事件,学界和舆论界一般称其为“无直接利益冲突”事件或“群体泄愤事件”,主要是指冲突的众多参与者与事件本身无关,或者本身并没有直接利益诉求”
如此频繁的“群体事件”,在毛泽东时代是没有的,反映了现实的阶级斗争已经发展到严重的程度了。却被“学界和舆论界”起了个怪名字,叫做“无直接利益冲突”事件或“群体泄愤事件”!在“学界和舆论界”精英看来,“人性是自私的”,“无直接利益”而起“冲突”,而“泄愤”,不符合“人性”,是违背“人性”的胡闹!是毫无道理的泄愤,殊不知,世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的“愤”,有压迫就有反抗,群体事件频发正是群众利益损害已久,已多,心中积怨已久,已多的总爆发!无具体某事件的“直接利益关系”,却有着被压迫阶级的“共同利益”,泄的不是个人之愤,而是阶级之愤!这些群体事件就是活生生的阶级斗争,就是活生生的造反有理!
2,究竟是不符合人民利益的“稳定”重要还是符合人民利益重要?
“近两年,我国社会的“无直接利益冲突”现象已经产生所谓“涟漪效应”,波及广泛,已严重影响到整个国家的改革进程和我国社会的和谐稳定发展。”
既然是阶级冲突,就不是个人之间的冲突,甚至都不限于一时一地的冲突,于是必然此伏彼起已经产生所谓“涟漪效应”!所谓“影响稳定”,只能说这种“稳定”不符合人民的利益!究竟是不符合人民利益的“稳定”重要还是符合人民利益重要?
3,混乱的祸根是修正主义,而不是“民粹主义”
“由于人们审视这一问题所运用的理论范式的缺失或不一贯,极易或已经造成潜在的认识混乱,不但无助于“无直接利益冲突”的化解,反而成为近两年“无直接利益冲突”频发的导向性舆论之源。其中很重要的一点,就在于无视当前“无直接利益冲突”中潜藏的民粹主义倾向,还不断以民粹化的舆论激发社会成员的民粹主义情绪,以至于“无直接利益冲突”愈演愈烈。”
一种是阶级分析的马列毛主义“理论范式”,一种是掩盖阶级斗争的修正主义“特色理论范式”,两种“范式”解释社会必然得出截然不同的结论!修正主义既反对马列毛主义,又装作马克思主义,这就是“极易或已经造成潜在的认识混乱”的根本原因!这里,却把这种混乱归罪到“民粹主义倾向”,成为“导向性舆论之源”!这分明是指向主张造反有理的马列毛主义!把左派宣传毛泽东思想污蔑为“民粹化的舆论”!把人民正义的反抗污蔑为“民粹主义情绪”!
4,给革命群众套上“民粹主义”也否定不了革命的正义!
“民粹主义具有极端平民化倾向,即极端强调平民群众的价值和理想,把平民化和大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源,因而民粹主义又经常称为平民主义。”
当前严重的问题是社会的极端两极分化,国家机关里的极端官僚阶级的蜕变!而不是所谓“极端平民化倾向”!面对极端官僚,“极端平民化”有什么不对?
“法典是人民的圣经”。什么叫合法?合乎人民的意愿就是合法!
“所有政治运动和政治制度合法性的最终来源”是民心!是工农群众的意愿!这又什么不对?修正主义披上马克思主义外衣,也不是马克思主义!给革命群众套上“民粹主义”也否定不了革命的正义!
5,一定要把宪政民主派的民粹主义和无产阶级专政民主的阶级斗争区别开来
““哪里有普遍的怨恨情绪,哪里就有民粹主义”。民粹主义具有平民性、非理性、反权威及反体制的批判性等特征。”
毛主席说“哪里有压迫,哪里就有反抗”,是真理。竟被精英歪曲为“哪里有普遍的怨恨情绪,哪里就有民粹主义”,就变成绝顶荒谬了!资产阶级压迫无产阶级,无产阶级就有革命的反抗,无产阶级压迫资产阶级,实行无产阶级专政,资产阶级就有反革命的叛乱,这两种情况下的“怨恨情绪”,都不产生民粹主义!
列宁反对民粹主义,是为实现马克思主义同俄国工人运动相结合扫清道路。当时俄国民粹主义者已经丧失了革命民主主义精神,并和自由主义者同流合污,反对马克思主义在俄国的传播。另一方面,一些所谓“合法马克思主义者”打起批判民粹主义的旗帜,美化资本主义,宣扬资产阶级改良主义。既批判民粹派和自由主义者合流,又批判“合法马克思主义”的错误观点。联系我们今天的现实,就是既批判宪政民主派,又批判改良主义!所谓“民粹主义”实质就是用自由主义的抽象民主误导民众!我们从宪政民主派的虚伪就可以看到“反权威及反体制的批判性”不过是反对无产阶级专政的反动性!所谓“非理性”不过是对革命群众的革命性的污蔑!我们一定要把宪政民主派的民粹主义和无产阶级专政民主的阶级斗争区别开来。
6,所谓“利益诉求的民粹化趋向”
“我国“无直接利益冲突”的发生、演化和蔓延,在一定程度上就隐含着利益诉求的民粹化趋向。”
群体事件实质上反映了工人阶级个别的抗争上升到了阶级的抗争,精英则污蔑为“利益诉求的民粹化趋向”!
7,所谓“非理性”和“理性”
“人们“无直接利益冲突”的利益表达、事件评论和冲突过程中,针砭时弊蔚然成风,释放怨气成为主流,“反权威”、“去精英”成为时尚,对现存权力体系的“拍砖”、对政府的尖锐批评,很容易得到掌声和支持,而理性分析、客观指出解决问题难度的观点极易招致谩骂、攻击。”
“针砭时弊蔚然成风”是阶级觉醒的反映!“针砭时弊蔚然成风”何错之有?“反反动权威”、“去反动精英”,何错之有?对修正主义官僚的现存权力体系的“拍砖”,何错之有?而把这一切统统斥之为“非理性”的“理性分析”,算什么理性分析?无非是厚脸皮的“理性”反革命,“理性”卖国!对人民利益的“理性”冷漠!
人民和反动精英不是“非理性”和“理性”的区别,而是革命和反革命的对立!
8,群体事件的“铺天盖地一边倒的舆论氛围”说明了什么?
“社会上关于拆迁、城管等问题所形成的铺天盖地一边倒的舆论氛围,客观上已经严重扭曲了事件本身应有的制度化解决方案。在这种“大民主”的喧嚣下,政府治理的合法性不断被民粹化地消解,以致于社会上时时弥漫着一种不满情绪和对立情绪。近两年,“无直接利益冲突”现象频频出现,与这种非理性的民粹化喧嚣不无关联。”
群体事件的“铺天盖地一边倒的舆论氛围”说明了什么?只能说明“拆迁、城管等问题”是多么丧失民心!还有“转基因问题”,“美元外储美国债券问题”,“邓玉娇问题”,“赵东民问题”,“海南推到毛主席问题”,“方正树汉奸碑问题”,“袁腾飞,茅于轼侮辱开国领袖的问题”,等等,哪一个问题不是如此?怎么就不“一边倒”向政府?为什么不和中央政府的不吭声保持一致呢?究竟是谁“严重扭曲”?是一边倒的舆论?是中央政府的不吭声?是地方政府的不作为和胡作为?是右派汉奸“理性”喧嚣还是人民“非理性”“喧嚣”?
是“政府治理的合法性不断被民粹化地消解”还是政府和右派的非法行径受到人民的批判和反抗?是“时时弥漫着一种不满情绪和对立情绪”还是严重两极分化的阶级对立和斗争?
9,是“民粹主义的心理倾向”还是造反有理的阶级斗争?
“众多“无直接利益冲突”的发起者、实际参与者和事件的事中和事后起哄围观者,就其群体心理而言,很大程度上潜藏着一种民粹主义的心理倾向。”
10,让牛鬼蛇神在群众革命运动中发抖吧!
“在个案的具体利益冲突中,人们常常条件反射式地对制度或者政策的执行作出非正义性判断,对所涉公权乃至整个既有权力体系内的官员、专家、精英等进行“有罪推定”,而发起大规模的无法理性掌控的“无直接利益冲突”。”
既然群体事件频发,那么“个案的具体利益冲突”就显得无足轻重!重要的正是人民对修正主义统治的“非正义性判断”!正是人民对整个既有权力体系内的官员、专家、精英等进行“有罪推定”的清算!让这些牛鬼蛇神在群众革命运动中发抖吧!他们已经“无法理性掌控”阶级斗争了,而无产阶级人民大众必将把自己的命运掌握在自己手中!
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