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林冲啊林冲 你何不再向投降主义 “冲”一下呢?
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发表于
2011-08-23 12:49
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林冲啊林冲 你何不再向投降主义 “冲”一下呢?
发布: 2011-8-23 08:29 | 作者: 谁主沉浮? | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 375 | 回复: 0
林冲啊林冲 你何不再向投降主义 “冲”一下呢?
随着时间的推移,《水浒》越发显得重要。鲁迅先生这样评价《水浒》:“一部水浒,说得很分明,因为不反天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不替天行道的强盗去了,终于是奴才!”毛主席这样评价《水浒》:“《水浒》这部书,好就好在投降,作反面教材,使人民都知道投降派。”鲁迅先生和毛主席的评价一针见血。可我的问题是,被逼上梁山的宋江念念不忘招安,上梁山之前就以小恩小惠结交好汉,上梁山之后利用各种有利时机篡改起义的宗旨,搞修正主义,把起义修正为接受招安,以投降主义思想灌输起义军,吴用就是他的第一个俘虏;革命派为何就轻而易举地放弃思想武装了呢?
在水浒的故事中,除晁盖、宋江而外,林冲是个很重要的人物,是“逼上梁山”的典型人物。这位八十万禁军教头,武艺精湛,苦大仇深,具有最坚决的革命性。林冲,在以宋徽宗、高俅为首的封建统治阶级面前,英勇无畏,敢打敢冲。
当初,林冲被“逼上梁山”,终于向封建统治阶级冲锋了,投靠了王伦。可这个王伦嫉贤妒能,着实让林冲憋了一肚子的气。这样的人作山寨之主,不利于革命事业的发展。所以林冲为革命计,又向着阻挡革命前进的狭隘势力着实“冲”了一下。在晁盖等上山后,火并了王伦,推晁盖为山寨之主,使梁山的革命事业向前有了一个大发展。可面对后来的修正主义投降主义,林冲为什么不再“冲”它一下呢?在上梁山之前,宋江就劝武松:将来要“博个封妻荫子”,要为国家作事;上梁山后,想方设法架空晁盖,篡改“义”的含义,大搞修正主义,三打祝家庄、打高唐州,窃取兵权。并在战斗中积极招降纳叛,培殖自己的势力。为了扩大自己势力,不惜向呼延灼全盘托出自己投降的打算。吴用就是在这个时候投靠宋江的,虽说是有些担心,但基本上是一拍即合。可见吴用也是个叛徒。长期受封建思想毒害的知识分子,如不进行思想改造,很容易变成敌人的工具。
晁盖牺牲前,由于深知宋江投降主义的本质,所以折箭为誓,捉住史文恭者为山寨之主,表现了对投降主义的极大愤恨。事实证明,捉住史文恭者就是林冲。当初晁天王在率领林冲等攻打曾头市的途中,曾与林冲等提及有人要招安的事,几人都表明坚决革命的心迹,但天王没有把事情进一步挑明,致革命者没有起码的思想准备。在晁天王贸然出击的时候,林冲曾力劝,表现出了一定的军事才能。就在攻打曾头市的时候,宋江却在梁山大搞了一次投降活动,向朝廷忠实的官员宿太尉乞降。这么大的事,革命派竟充耳不闻?缺乏起码的思想准备是革命派最大的教训。
从这一点上说,晁盖是大事不糊涂。但林冲深知自己人单势孤,再加上为所谓的“义”所左右,根本没有争夺革命领导权的想法,所以再次让出,推宋江为山寨之主了。
以林冲为人,贸然做山寨之主的时机也确实不成熟,但精神武装不能没有,在革命的任何时期,分清“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友”是头等重要的大事。晁盖刚一牺牲,宋江就将聚义厅改为忠义堂,拔除晁盖革命旗帜,接着排座次,摒晁盖于108将之外,进一步排除了革命思想。菊花会上宋江的词:“愿天王降诏早招安,心方足”更是露骨的表现。对此,林冲武松等只是发发牢骚,没有具体的行动,对于李逵,宋江全力打压,杀鸡给猴看。在修正主义已转为投降主义且投降主义甚嚣尘上的时候,革命派应该秘密联合,林冲应首先找鲁智深商讨大计,再联络三阮武松等,造成初步的革命舆论。
为了早日投降,宋江不惜找妓女李师师暗通关节,甚至与起义军死敌高球为伍,无所不用,卑鄙至极。 “所以大军一到,便受招安”了。革命派如果在平时提高了觉悟,作为潜在革命领袖的林冲再“冲”一下,再次“火并王伦”的事件不是没有可能的。即便没有出现再次的“火并王伦”事件,起码能为革命保存下一部分有生力量,不成为封建统治者的鹰犬,以待在宋江攻打各地起义军,内部发生分化时,有更多的人重归梁山,再举义旗!如此,革命就不至于夭折。即便部队都跟着投降的宋江走了,只要林冲、鲁智深留下来,也就还有革命的火种,不愁不东山再起——只是不要被宋江气死就行了。
研究过去是为了现实服务的。毛主席教导我们:“往往有这种情形:有利的情况和主动的恢复,常常出现于再坚持一下的努力之中!”如果林冲充分认识到路线斗争的重要性,有比较充足的思想准备和组织准备,在宋江投降充当统治阶级鹰犬的时候再“冲”一下,不就可以避免梁山革命事业及各地革命事业的覆灭了吗?当然,这个“冲”,不是晁盖式的冲锋,保存下革命有生力量,以便使革命东山再起也是冲锋。从这个意义上说,林冲再“冲”一下,可保梁山革命大旗不倒,那么李进同志再“进”一下——不要束手就擒呢?
2011-8-23
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