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追求真理
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发表于 2015-01-29 22:10 |只看楼主
文革的时间
新观察

毛主席亲自发动和领导的“无产阶级文化大革命”，是中国无产阶级革命历史上的大事件，是中国人民十分关心的历史事件，同时也是中国的走资派和所有无产阶级的敌人不能忘怀的大事件。对于这一大事件的功与过，不同的阶级有不同的解读。本文暂且不讨论无产阶级文化大革命的伟大成就，也不对走资派和所有无产阶级的敌人对文革的污蔑、诽谤作了深刻的批判。因为在网络中，涉及这两方面的文章，已经有许多篇。本文只对无产阶级文化大革命所经历的时间，谈一些见解。
笔者认为，中国进行无产阶级文化大革命的时间，应从1966年5 月16日,中共中央发布《五一六通知》算起,至1969年4月1日中共九大开幕时为止，也就是说，这三年是毛主席亲自发动和领导的“无产阶级文化大革命”所经历的时间。这三年时间是毛主席的安排。

第一，文革是谁发动的
最近“Liuyuxi1948”转帖了“老犹大”的《1968年9月7日无产阶级文化大革命胜利结束》一文（下称“老犹大文”）。文章中说：“文革的发动人：刘少奇主席，邓小平总书记。”文革“结束时间：1968年9月7日。”“到1968年9月7日人民日报社论《无产阶级文化大革命的全面胜利》。此时已经正式宣布无产阶级文化大革命胜利结束。”这也是从另一角度，对“无产阶级文化大革命”的肆意歪曲。
文革是“刘少奇主席，邓小平总书记”发动的吗？经查阅历史资料，1966年4月9日、10日，中央书记处会议批判彭真的“一系列罪行”，成立“文化革命文件起草小组”，以陈伯达、康生、江青、张春桥等为成员，起草了《中国共产党中央委员会通知》，即《五一六通知》，同时对《二月提纲》进行了严肃的批判。毛泽东在修改《五一六通知》时，加写了下面的几段话：
“中央和中央各机关，各省、市、自治区，都有这样一批资产阶级代表人物。”
“必须同时批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物，清洗这些人，有些则要动他们的职务。尤其不能信用这些人去做领导文化革命的工作，而过去和现在确有很多人是在做这种工作，这是异常危险的。”
“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正睡在我们的身旁，各级党委必须充分注意这一点。”
1966年5月4日至26日，在北京举行的中共中央政治局扩大会议，宣布撤销以彭真（刘少奇的死党）为组长的“文化革命五人小组”及其办事机构，批判了反革命修正主义分子彭真于1966年2月泡制的《关于当前学术讨论的汇报提纲》，即《二月提纲》。成立了以陈伯达为组长，江青为第一副组长，康生为顾问，张春桥为副组长，姚文元等人为组员的“中共中央文化革命领导小组”，隶属于政治局常委会。这是为了开展无产阶级文化大革命所采取的组织措施。
中共中央政治局扩大会议，是时任国家主席刘少奇主持的。当时毛主席在外地，但会议的参加者，有毛主席为首的无产阶级司令部的重要成员。会议的议程和批判《二月提纲》等主要内容，会议通过了毛泽东主持起草的指导“文化大革命”的纲领性文件《中国共产党中央委员会通知》（即五一六通知）。这是马列主义对修正主义的批判和斗争，具体就是针对刘少奇的死党彭真进行斗争，这些斗争是完全违背刘少奇意愿的。这些事实无可辩驳地证明，“无产阶级文化大革命”的毛主席亲自发动的。
另外，《五一六通知》通过之后，从6月3日刘少奇抛出压制群众的“文革八条”、6月4日向北大派出“工作组”起的五十多天里，刘少奇、邓小平违背《五一六通知》精神，“站在反动的资产阶级立场上，实行资产阶级专政，将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去， 颠倒是非，混淆黑白，围剿革命派，压制不同意见，实行白色恐怖。”铁的事实充分证明，死不改悔的走资派刘、邓是自始至终反对“无产阶级文化大革命”的。只因刘少奇当时的职务，主持了中共中央政治局扩大会议，就说“无产阶级文化大革命”是“刘少奇主席、邓小平总书记”发动的，这即使不是别有用心的有意歪曲，也至少是原则性的错误！
1966年6月1日，《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》，以后又连续发表社论，并把《五•一六通知》向全国公布，从此，一场全国性的“无产阶级文化大革命”就发动起来了。因此，轰轰烈烈的“无产阶级文化大革命”，是从中共中央政治局扩大会议通过《五一六通知》开始的。其重要标志就是中共中央政治局扩大会议上，决定成立《中央文革》，因此，1966年5月16日，是“无产阶级文化大革命”开始的日期，这是没有什么疑问的。

第二，关于文革结束时间上的错误论调
1、“老犹大文”中说“文革”是1968年9月7日结束的。
“老犹大文”中的一段话是：“到1968年9月7日人民日报社论《无产阶级文化大革命的全面胜利》。此时已经正式宣布无产阶级文化大革命胜利结束。”
本人反复阅读了1968年9月7日的“人民日报”社论《无产阶级文化大革命的全面胜利万岁》。社论是为庆祝“全国除台湾省以外的省、市、自治区全部成立了革命委员会”，并庆祝无产阶级文化大革命取得了全面胜利而发的。整篇“社论”没有提到“无产阶级文化大革命胜利结束”的字样，更没有“正式宣布”！“老犹大文”说：“此时已经正式宣布无产阶级文化大革命胜利结束”，这完全是“老犹大文”不知为了什么目的而乱说，也可以说是“老犹大文”在造谣！这是其一。
其二，《人民日报》是中共中央的机关报，是中共的喉舌。“无产阶级文化大革命”这样一件伟大的事业，是以中共中央政治局扩大会议的发出的《五一六通知》开始的，难道说能以一篇《社论》的形式宣布结束？这岂不降低了《文革》的重要性和伟大意义？
《社论》根本就没有提及文革结束的事！该《社论》中说：“搞好本单位、本部门的斗、批、改，是社会主义革命、社会主义建设的‘基本功’，是防止资本主义复辟、巩固和发展无产阶级专政的百年大计。这是夺取无产阶级文化大革命全面胜利的一仗。”这就是说，要“夺取无产阶级文化大革命全面胜利”，还要搞好“斗、批、改”这“一仗”！这哪里有“文革结束”的意思？
其三，整个文革期间，是由隶属于政治局常委会“中央文革”具体领导的。到1968年9月7日，中央政治局并没有宣布撤销“中央文革”，怎么《文革》就“结束”了呢？
2、叛徒华国锋在“伪共十大”上说，“文革”是1976年10月6日结束的。
走资派发动761006反革命政变后，共产党的叛徒华国锋在“伪共十大”的《政治报告》中宣告：“历时10年的‘文化大革命’，以粉碎‘四人帮’为标志，已经结束。”所谓“以粉碎‘四人帮’为标志”，也就是以1976年10月6日为标志，文革结束。为这是无视文革早就已经结束了的历史事实，对“无产阶级文化大革命”的恶意歪曲。
其一，以毛主席为首的党中央，为在全国范围开展文革，专门成立了“中共中央文化革命领导小组”（简称“中央文革”），并隶属于政治局常委会。到中共九大以后，“中央文革”就停止工作了，那九大以后到毛主席逝世的七年中，如果还是在开展文革的话？那这所谓的“七年文革”又是由谁来具体组织领导的？
其二，周恩来1973年8月24日在“中共十大”上宣读的“政治报告”中，也是说：“我们全党要抓紧当前的有利时机，巩固和发展无产阶级文化大革命的成果，把各项工作做好。”这就说明，这时“文革”已经结束，这时的任务是“巩固和发展无产阶级文化大革命的成果”，而不是继续开展“无产阶级文化大革命”，难道这还有什么疑义吗？
其三，除了叛徒华国锋说“历时10年的‘文化大革命’”之外，在中共九大以后的七年中，毛主席为首的党中央又有谁说过，中国还在开展“无产阶级文化大革命”？叛徒、走资派们根本就拿不出证据！可见说九大以后的七年，中国还在进行“无产阶级文化大革命”，是叛徒、走资派们别有用心的恶毒阴谋！
其四，毛主席66年7月8日给江青的信上说:“天下大乱，达到天下大治，过七八年又来一次。”这就是说，66年5月起的“文革”，不是搞一次就完了，而要过七八年再来一次。如果象叛徒华国锋所说，第一次文革就“历时十年”的话，从66年算起“七八年又来一次”，那岂不是时间上重叠，不但永远处在“文革”当中，而且每过八年又有两年的双重文革、重叠文革的时间，这在逻辑上怎么也是说不通的。
其五，从1966年5月4日至26日，在北京举行的中共中央政治局扩大会议，发出《五一六通知》起，到毛主席1976年9月9日逝世，是十年多一点时间，叛徒、走资派才有机会搞反革命政变，华国锋就说“历时10年的‘文化大革命’”。假若毛主席逝世的时间是1978年呢？那他们搞反革命政变的时间推迟两年，岂不是就成了“历时12年的‘文化大革命’”？如果毛主席多活一些年份，叛徒走资派们政变的时间再推迟，那“文化大革革”又是“历时”多少年？可见叛徒走资派们以他们发动政变的日期，说成是文革结束的日期，完全是胡说八道！是别有用心的大阴谋！

第三，文革真正的结束时间。
文革从1966年5 月16日起，经过一年多以后，毛主席就有早一点结束文革的想法。毛泽东在1967年的一次谈话中说过：“文化大革命要在1968年春天结束，或者稍迟一点，接着开九大，不能再搞了。”但革命运动的发展，阶级斗争的进程，有它自身的规律，不能完全以个人的意志为转移。
正如1967年2月3日、3月19日中共中央发出两次通知，要求学校师生停止大串连，复课闹革命之后，各地的接待站陆续撤销，串联也逐渐减少。但革命运动并不是一叫停就能立即停止下来的。实际上，直到1968年底，红卫兵运动才完全结束，并逐步开始了“知识青年上山下乡”的运动。
文革真正的结束时间是什么时候呢？
其一，“无产阶级文化大革命”是毛主席亲自发动的，所以，文革何时为结束时间，应以毛主席的指示为准。1969年3月,在讨论九大文件时毛主席说：“中央文革不要了，是管文化革命的。文化革命快要结束了，用常委。”这话包含了两层意思，第一是“文化大革命”到毛主席说话时（1969年3月）为止，文革“快要结束了”，但暂时还没有结束，这就否定了“文革是1968年9月7日结束”的错误论调。第二就是，快要开九大了，从召开九大起，管文化革命的“中央文革”就不要了。文革也就结束了。这就彻底否定了叛徒、走资派说“文化大革命”是1976年10月6日结束的这一谎谬说法。
毛主席在讨论九大文件时说的这段话，这是他第一次明确地说“文化大革命”快要结束了，同时中央文革小组和中央文革碰头会这些组织形式不需要保留下去了。党的九大明确指出：“无产阶级文化大革命取得了伟大胜利”，，，，，毛主席说，文革结束，“接着开九大”。 这就说明，文化大革命“结束”与“开九大”是时间的联接点。中共九大一开，“中央文革”小组就完成了自己的历史使命。这就是说，毛主席亲自发动的“无产阶级文化大革命”，是在中共九大开幕之日，即1969年4月1日正结束了。
其二，众所周知，文革是中国革命进程中的一件大事，它是以毛主席为首的党中央领导的。在毛泽东时代，“领导我们事业的核心力量是中国共产党”。因此，文革的开始日期和结束日期，都应以党的重要会议的日期，或者以党的重要会议上确定的关于文革的重要文件的日期，作为文革开始和结束的日期。文革以“五一六通知”的日期为开始的日期，是完全正确的。文革结束的日期，既不能以“人民日报”的一篇社论的日期的结束的日期，更不能以党中央内部的叛徒、走资派这一部分成员，搞反革命政变的日期为结束的日期。而应当以党中央、毛主席决定召开中共九大的日期为准。
其三，为什么文革应以中共九大开幕之日，为文革结束的日期，而不是以中共九大闭幕之日为文革结束的日期呢？因为中共九大一宣布开幕，中共八大以来中央政治局的权力，和隶属于政治局常委会的“中央文革”的权力，不是在中共九大闭幕时才失效，而是在中共九大宣布“开幕”的一刻起，就失效了。这时，全党的所有权力都归“中共九大主席团和主席团下设的秘书处”了。在讨论九大文件时毛主席说：“中央文革不要了，，，用常委。”也就是中共九大以后“用常委”。“中央文革”是为全面发动“文化大革命”而成立的特殊机构，是毛主席为首的党中央为了开展文革而采取的组织措施。既然在中共九大开幕的一刻起，“中央文革”就不行使原有的职能了。因此，中共九大宣布开幕的那一刻，“中央文革”就完成了它的历史使命，历时三年的“文化大革命”也就结束了，所以文是革结束的日期应当是1969年4月1日。
另外，中共九大以后，江青给毛主席的信中说：“自九大以后，我基本上是闲人”这也从另也侧面佐证了，中共九大以后，“中央文革”已经停止了工作。为开展文革所采取有组织措施，已经不需要了，文革已经结束了。
其四，一九六七年三月四日，张春桥在《毛主席为什么要在无产阶级专政下发动文革？》一文中，开篇就说：“革命的根本问题是政权问题。无产阶级文化大革命，从根本上说也是解决政权问题。”1966年5月16日开始进行“无产阶级文化大革命”时，我们国家的党、政、军、文化等部门，有一部分权力被党内的走资派篡夺了。我们国家存在一个资产阶级“司令部”，所以毛主席才写“炮打司令部”的大字报。到召开中共九大时，不但“全国除台湾省以外的省、市、自治区全部成立了革命委员会”，而且党中央的权力，已经掌握在以毛主席为首的中共九大主席团，也就是九大以后的党中央主要成员手里。这就是说，到中共九大召开时，“无产阶级文化大革命”所要解决的部分政权不在无产阶级司令部手里的问题，已经解决了。这就是“无产阶级文化大革命”已经完成了它的历史使命，下一步是巩固“无产阶级文化大革命”的胜利成果的问题。

第四，叛徒、走资派为什么要说文革“历时十年”
这是叛徒、走资派们，为了掩盖他们破坏文革的罪恶，采用贼喊捉贼的伎俩,将他们的罪恶栽赃到文革“四人杰”的头上，而采取的卑鄙伎俩，为此才捏造出“十年浩劫”的说法。
“中共九大”以后，摆在中国人民面前的任务是，经过“大批判，清理阶级队伍，整党，精简机构、改革不合理的规章制度、下放科室人员，工厂里的斗、批、改”等措施步骤，巩固“无产阶级文化大革命”所取得的胜利成果。但结果呢？由于某特大人物所控制的旧系统的复旧，以及邓小平们的“右倾翻案”，以至于文革的胜利成果不但没有巩固，而且实际上还走上了打击革命造反派的复辟道路。
列宁在《无产阶级革命和叛徒考茨基》一文中说的：“被推翻的剥削者不曾料到自己会被推翻，，，，，他们在遭到第一次严重失败以后，就以十倍的努力、疯狂的热情、百倍增长的仇恨来拚命斗争，想恢复他们被夺去的‘天堂’。”
从1976年4月召开“中共九大”，至1976年10月6日党中央内的一部分叛徒、走资派发动反革命政变，这七年多时间里，正是走资派为了挽回他们失去的天堂，恢复文革以前的旧秩序，疯狂向无产阶级革命造反派反攻倒算的七年。在这七年多的时间里，走资派改头换面，在“特大人物”的统一指挥下，依靠文革时期的保皇派来大搞“清理阶级队伍”，紧接着又以抓“五一六分子”的名义，把全国几百万、上千万的无产阶级革命造反派往死里整，在全国大行“白色恐怖”。
不少顽固的走资派，如大大小小的“叶剑英”等，在三年文革中由于受到“特大人物”的庇护，始终没有得到有效的清算。那些顽固的走资派和邓小平们，虽然几次受到革命派的反击和批判，但由于“特大人物”的巧妙抵制，他们一次次蒙混过关。
中国顽固的走资派和邓小平们，他们“人还在，心不死”，他们就象毛主席在《关于胡风反革命集团的材料》的按语中说的那样：
“各种剥削阶级的代表人物，当着他们处在不利情况的时候，为了保护他们现在的生存，以利将来的发展，他们往往采取以攻为守的策略。或者无中生有，当面造谣；或者抓住若干表面现象，攻击事情的本质；或者吹捧一部分人，攻击一部分人；或者借题发挥，“冲破一些缺口”，使我们处于困难地位。总之，他们老是在研究对付我们的策略，“窥测方向”，以求一逞。有时他们会“装死躺下”，等待时机，“反攻过去”。他们有长期阶级斗争经验，他们会做各种形式的斗争——合法的斗争和非法的斗争。”
中共九大以后，中国的党、政、军、文化等方面的权力，已经基本掌握在以毛主席为首的党中央手里。为此，毛主席在几次谈话中，分别提出了：“還是安定團結為好；把國民經濟搞上去；學習理論、反修防修”的三项重要指示。这时，正在“窥测方向，以求一逞”的邓小平们，以为这一下机会来了，于是就就抛出了“以三项指示为纲”这一以目乱纲的修正主义文件：《论全党全国各项工作的总纲》。他们过高地估计了自己，过低估计了革命派的识别能力，他们以为这样“打着红旗反红旗”，就能达到他们推行修正主义纲领的罪恶目的。可是他们失算了，革命派一眼就识破了他们的阴谋，以毛主席为首的无产阶级革命派，不得不开展“批邓、反击右倾翻案妖风”的斗争。
走资派们为了恢复他们的‘天堂’，千方百计大搞复辟倒退。他们一直在“等待时机，反攻过去”。死不改悔的走资派，企图趁毛主席病重时期，抓捕王张江姚等无产阶级革命派领袖，只是由于毛主席还健在，他们暂时不敢轻举妄动而已。正如深谋远虑的“特大人物”对邓小平面授机宜说的：“我们就再受点委曲，也不能走那一条路。只要毛主席健在,这条路是万万行不通的，，，”要注意“我们”两字。可见他和邓是一伙的，是一丘之貉。
走资派把文革的时间说成是十年,那是别有用心的。因为文革真正的时间是三年。至1959年4月1日，除了还没有解放的台湾和暂时没有回归的香港、澳门之外，中国大陆的山河已经一片红。在文革中涌现出来的“四人杰”，即文革旗手江青、无产阶级革命的理论家张春桥、无产阶级革命造反派领袖王洪文以及无产阶级文化大革命的笔杆子姚文元，他们紧跟毛主席的战略布署，在文革三年中作出了重要贡献。如果走资派承认文革的时间是三年，那他们就无法把文革三年、尤其是文革胜利结束之后的七年中，走资派和所有无产阶级的敌人所干的坏事，贼喊捉贼地加到文革“四人杰”的头上。
下面来分析一下文革胜利结束之后的七年中，走资派和所有无产阶级的敌人所干的坏事：
    1、进行分裂党、篡党夺权的阴谋活动，妄图架空毛主席。“特大人物”千方百计让死不改悔的走资派邓小平出来抓权，就是他们的很重要步骤之一。
2、破坏无产阶级文化大革命。如他们采用挑动群众斗群众，采用经济主义手段破坏文革，用形左实右的手段，打着红旗反红旗，宣传反动的“血统论”来破坏文革，等等，不一而足。这些都是走资派在文革中的滔天罪行。
3、在领袖毛主席病重期间，丧心病狂地迫害毛主席。邓小平除了企图在毛主席病重期间抓捕“四人杰”之外，还策动天安门事件，其矛头直接指向毛主席。
4、阴谋推翻党中央，实行反革命复辟。妄图使中国共产党变为修正主义的党，使无产阶级专政变为资产阶级法西斯专政，使社会主义的中国重新沦为半殖民地半封建的国家。
5、篡改毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论，篡改党的基本路线，颠倒社会主义历史阶段的敌我关系，从思想上、政治上、组织上推行一条极右的反革命的修正主义路线。
上面的4、5两条，761006政变之后的三十多年，铁的事实已充分证明，他们的这些罪恶目的已经全部实现。
6、他们是一伙资产阶级野心家、阴谋家，是一伙彻头彻尾的极右派。
7、他们是地主资产阶级在我们党内的典型代表，是蒋介石国民党在我们党内的典型代表。他们的社会基础是地富反坏和新老资产阶级。
以上6、7两条，正是邓小平们惟妙惟肖的画像，也是邓小平们的本质。
总之，以上几条，正是走资派们在文革三年、尤其是文革胜利结束后的七年中，邓小平们和所有无产阶级的敌人所犯下的滔天罪行。他们贼喊捉贼说成是文革“四人杰”的“罪行”。
再方面，人民群众在文革三年中，意气风发、斗志昂扬，在毛主席领导下，在中央文革小组的具体指挥下，人民群众取得了无产阶级文化大革命的伟大胜利。人民群众对文革所取得的胜利成果，如普及“四大”、革命派群众代表进入革委会、造反派领袖和无产阶级理论家进入党中央核心领导层等等，无不欢欣鼓舞，敲锣打鼓庆祝文革的伟大胜利。
中共九大以后的七年中，中国死不改悔的走资派们，他们就象列宁所说的那样，以十倍的疯狂，来企图恢复他们失去的天堂。他们除了前面所列的凶恶手段之外，又用“跳忠字长舞”、“早请示晚汇报”、“毛主席像章”满天飞这些形式主义，形左实右的伎俩，挑动人民群众对党、对革命运动产生不满情绪。他们宣称文革“历时10年”，就是为了倒打一耙，把他们在文革结束之后的七年中所干的罪恶勾当，反过来作为他们彻底否定文革的“炮弹”，可见邓小平们用心之恶毒！
此外，他们无中生有，捏造罪名，说：“张春桥是国民党特务分子，江青是叛徒，姚文元是阶级异己分子，王洪文是新生资产阶级分子。”可他们拿不出张春桥是国民党特务分子，江青是叛徒的任何证据！说王洪文是新生资产阶级分子，世界上哪有不掌握任何生产资料、每个月只有70几元工资的“资产阶级分子”？说姚文元是阶级异己分子，是哪个阶级的“异己分子”？这些全是胡扯！
他们说文革“四人杰”“妄图打倒周恩来同志和一大批中央和地方的党政军负责同志。”这是颠倒是非，无中生有！那时，在“四人杰”中有谁提出过“打倒周恩来”？所谓“妄图打倒”，那是唯心主义者的捕风捉影！在法律上是要讲证据，“妄图”在法律也是不能成立的。由此可见，走资派邓小平，投机钻营有术，游手好闲打牌成瘾，把“妄图”列为“四人杰”的罪状，竟是一个“法盲”！要说“四人杰”整“走资本主义道路当权派”，这本就是“文革”的主要任务，是毛主席的战略布署，“四人杰”只有功劳，何罪之有？谁叫你们走资本主义道路？
他们还说文革“四人杰”“打击和诬陷邓小平”。查邓小平肮脏的一生，本就罪恶累累，还用得着“诬陷”吗？死不改悔的走资派邓小平，难道不应该彻底打倒吗？说那是“打击”，那才是真正的诬陷。
    由此可见，叛徒、走资派们，把中共九大召开时就已经结束了的“无产阶级文化大革命”，硬造谣说文革“历时１０年”，是由他们的罪恶目的决定的。因为不这样造谣，他们就难以售其奸。

第五，拨开迷雾，回归真实
自从叛徒华国锋伙同走资派发动反革命政变之后，全国的宣传媒体，都掌握在他们手里，人民群众所获得的信息，都是经过他们“捏造”之后的信息，都是符合他们利益的信息。
本人查阅了最近网上的许多资料，凡是有关政治方面的内容，都包含有对毛主席的污蔑、诽谤和对历史事件的捏造。譬如最近的网络资料中，突然又出现了说文革是“刘少奇主席，邓小平总书记”发动的。本人还看到网上有篇文章造谣说，文革初期几次接见红卫兵，是刘少奇、周恩来和邓小平接见的，因为毛主席将近一年都在外地，没有回到北京。如此等等，不一而足。反正，网上凡是抹黑毛泽东、为走资派涂脂抹粉的谣言，都大行其道，不受限制。有关政治、文化方面的许多问题，只有在无产阶级重新掌握国家政权之后，才能把被叛徒、走资派和无产阶级的敌人颠倒了的历史，重新颠倒过来。
正如有人说，谎言重复一千遍，也就会成为真理。由于叛徒、走资派说了文革“历时10年”，现在就在大大小小的广播、电视和文章中，都认为文革的时间是“十年”，就连最反修、反官僚资产阶级的网站，虽然否定文革是“十年浩劫”，而认为是“红色十年”，看来这“十年”的说法是在短时间内否定不了的了。可见反动派的舆论对人们思想潜移默化的作用！这就是叛徒、走资派指鹿为马所造成的恶劣影响。准确的说法应该是“三年文革，七年翻案”！
因此，奉劝无产阶级革命者和有良知的网友们，在文革的时间上，不要跟着走资派的指挥棒转，不要因为叛徒、走资派说文革“历时１０年”，就以为文革真的是“十年”。而要具体情况具体分析，从文革的主要任务是斗倒党内的走资派，主要特点是红卫兵大串联的结束和后来的回学校闹革命，以及毛主席为首的党中央为开展文革而采取的组织措施，“中央文革”完成了它的历史使命而撤销这一重要事件，来判定文革结束的时间。
同时，我们应要站在无产阶级革命的立场上，揭穿叛徒、走资派的各种阴谋诡计，拨开他们通过掌握的舆论工具，所散布的各种迷雾，才能回归文革的真实情况。正确认识文革真正结束的日期。
最后编辑追求真理 最后编辑于 2015-01-29 22:23:15
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华莱士
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发表于 2015-02-02 15:47 |只看该用户

这篇文章有很多可取之外，但对“红色十年”的理解带有片面性。一方面，“红色十年”本身就是一些人不懂得辩证法而提出的一个概念，正如某些人赞扬谁就把谁吹得一点瑕疵都没有，反对谁就把谁说得一无是处一样。既然作者认为文化大革命在九大时结束，此后七年是巩固文化大革命胜利成果时期，那么我们也可以认为，这十年是无产阶级专政时期，也是中国无产阶级和广大劳动者真正成为历史的主人时期。因此从比较宽泛的语境中也可以说这十年是“绝色十年”因为这个时候，政权始终在以毛泽东为首的无产阶级革命派手中。我们承认这种事实，但是不否定在九大以后走资派们以“百倍的努力”、“十倍的疯狂”进行反攻倒算。作者关于“三年文革，七年翻案”的说法其实也跟“绝色十年”的说法一样机械，是用一种倾向掩盖另一种倾向。
另外还可以这样来分析。世界上任何事物的发展都是内部矛盾运动的结果，如果说文化大革命前十七年是刘邓走资本主义道路当权派“专无产阶级政”的时期，是矛盾的主要方面；同时还可以说，这十七年是无产阶级和广大劳动者受压迫的时期，是矛盾的次要方面。双方斗争的结果是文化大革命的暴发，就如广大劳动者反对历朝历代的剥削阶级终于暴发的阶级战争一样，文化大革命是无产阶级造走资派的反，把政权夺到自己手的时期，成为矛盾的主权方面，这个时期走资派被赶出政权机关或者说被打倒，成为矛盾的次要方面，他们改头换面之后，“以百倍的努力”、“十倍的疯狂”向无产阶级疯狂倒算，直到无产阶级革命领袖毛泽东逝世，他们又从矛盾的次要方面转变为矛盾的主要方面，无产阶级被他们打倒成为矛盾的次要方面，资本主义复辟。但是这一次，他们汲取了阶级斗争的经验，不仅从理论上否定毛泽东提出的无产阶级专政下继续革命的理论，而且也从实践是彻底否定文化大革命，同时，为了使他们的政权不再丢失，他们一方面为地富反坏右平反以扩大他们的阶级基础，把一百万正规军转为武装警察专门对付和镇压无产阶级的反抗；另一方面又通过逮捕无产阶级革命领袖们、清查“四人帮”帮派分子和“清理三种人”直到八乘八运动为止，彻底把无产阶级革命派清洗干净，他们的政权日益巩固。
这什么这一次他们做得这么彻底，这么决绝？走资派和一切反动阶级不是傻瓜，因为他们被无产阶级赶下台后，他们就曾经躺倒装死以待时机反扑，正如作者引证毛泽东说的那样，他们害怕无产阶级革命派恃机反扑，所以他们就通过盗取的国家机器一步步把无产阶级革命战士清洗干净。从而证明“阶级斗争是你死我活的”这一颠扑不破的真理。
但是斗争并没有至此结束，他们的倒行逆施已经遭到全国各族劳动群众的反抗，这种反抗也必然形成燎原之势，无产阶级在斗争中迟早会再次从矛盾的次要地位转化为主导地位。这是不以他们的意志为转移的，不管他们采取什么手段和措施进行镇压。
因此，我认为，文化大革命什么时候结束，并不是什么大不了的原则性问题，怎样认识问题才是重要的。因为这十年当中，政权始终掌握在无产阶级和广大劳动者手中，那么不妨按照叛徒华国锋说法“文革十年”又有什么不可以呢？况且，不是敌人提出的一切都是错误的，例如，阶级斗争这一事实，就是马克思从资产阶级经济学家和历史学家那里汲取来并成为马克思主义理论的重要组成部分。站在资产阶级的立地上说，“十年浩劫”也没有什么不对，因为在那十年中，虽然他们不时进行激烈的反抗，但总是被无产阶级所粉碎。例如，1976年4月的天安门事件，但总是来说，他们是夹着尾巴做人的，所以对他们来说是“浩劫”。问题是他们故意抹杀人的阶级性，抹杀阶级界限，不说明文化大革命是对哪个阶级、对什么人的“浩劫”，这样他们就使不了解文化大革命历史，或者即使经历了文化大革命，但不用历史唯物主义观点看待历史的人对文化大革命产生符合他们利益的看法。贼喊捉贼，提起裤子充好人（做了婊子之后刚提起裤子就骂某人是婊子），或者故意装出一副受委曲、被误解的样子博得人们的同情，这正是走资派们反动透顶的地方。
最后编辑华莱士 最后编辑于 2015-02-02 16:12:05
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发表于 2015-02-02 16:23 |只看该用户

另外，反驳走资派诬蔑“王洪文是新生资产阶级”的论据也是不得力的，甚至有时候会适得其反。因为毛主席说过“党内资产阶级”的概念，如果你说走资派是党内资产阶级，他们可以用同样的理由和论据驳斥你。在当时，既在社会主义时期区分资产阶级与否，就不能只用手中有没有生产资料这样的论据，走资派同样没有明确的生产资料，他们也拿工资，只是工资可能比王洪文高一些而已。应当根据他的思想以及他提出的路线方针政策既政治纲领是否符合马克思主义，是为哪个阶级服务等方面来区分人的阶级属性。
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发表于 2015-02-05 19:07 |只看楼主

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回贴中说:"我认为，文化大革命什么时候结束，并不是什么大不了的原则性问题，,,,那么不妨按照叛徒华国锋说法“文革十年”又有什么不可以呢？"
这是毫无原则的胡说!
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发表于 2015-02-06 08:05 |只看该用户

胡说？呵呵，你怎么不说马克思借用资产阶级历史学家和经济学家的提出的阶级斗争概念也是胡说呢？
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发表于 2015-02-06 12:58 |只看楼主

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真理和谬误怎么能混为一谈呢？按你说，用谬误代表真理“又有什么不可以呢？"
资产阶级说过的话，并不全是“胡说”，但也不是资产阶级说的话全是真理！
你是说，用不着分清什么是真理，什么是谬误了，没有必要去追究对与错，对吗？
红石头论坛现在是“门可罗雀“，已经成为很少有人问津的末流网站了，就是因为“红石头论坛”代表“真理”吗？就因为上网的人都不懂“真理”，群众都不懂“真理”？
脱离群众高高在上不好！懂吗？
最后编辑追求真理 最后编辑于 2015-02-06 13:00:35
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发表于 2015-02-06 15:44 |只看该用户

回复 5楼华莱士的帖子
真理和谬误怎么能混为一谈呢？按你说，用谬误代表真理“又有什么不可以呢？"
资产阶级说过的话，并不全是“胡说”，但也不是资产阶级说的话全是真理！
你是说，用不着分清什么是真理，什么是谬误了，没有必要去追究对与错，对吗？
红石头论坛现在是“门可罗雀“，已经成为很少有人问津的末流网站了，就是因为“红石头论坛”代表“真理”吗？就因为上网的人都不懂“真理”，群众都不懂“真理”？
脱离群众高高在上不好！懂吗？  追求真理 发表于 2015/2/6 12:58:00


毛泽东说过，我党懂马列的不多！这是真理还是谬误？不说马克思恩格斯时代，就说现在，又有几个懂马列主义？你懂吗？懂的话就不会有这种作风。门可罗雀，只证明很多人喜欢追风，不喜欢寂寞，喜欢凑热闹，不喜欢独自思考，因此他们对真理置若罔闻，而跟在别人后面跑，于是他们的队伍一时庞大，乌有网站的人倒是很多，腾讯网站浏览的人也很多，凯迪网站的人也很多，人多就以为自己掌握了真理？

我看你不是追求真理，而是追求人多！真是和范复拜一个腔调。难怪你说红石头论坛“门可罗雀”，原来是范复拜的徒弟！范复拜就用人数多寡这种标准证明自己掌握真理！可事实证明的却是，真理往往掌握在少数人手里，不管是自然科学还是社会科学的真理，直到今天一直没有改变。连这一点都不知道，懂得什么叫真理？



就一问题的讨论，就脱离群众！这就是你们这些标榜革命者的作风！别以为自己写几篇文章，喊几句口号就以为自己参加了什么革命！像个已经为革命做出过什么特别贡献似的，一副老子天下第一的架式！告诉你，还早着呢！

个体婚制是一个伟大的历史的进步，但同时它同奴隶制和私有制一起，却开辟了一个一直继续到今天的时代，在这个时代中，任何进步同时也是相对的退步，因为在这种进步中一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的。
——摘自《家庭、私有制和国家的起源》
读懂恩格斯这句话什么意思吗？
在你眼里恩格斯关于“任何进步同时也是相对的退步”更是胡说了！看你表现得非常非常的革命、正义、坚定真理，表现得比任何人都革命、都激进，赞扬谁谁完美无缺，反对谁谁就头上长疮，脚下留脓，一肚子坏水。而实际上，这种表现就是通常所说的“形‘左’而实右”。高喊马列主义的人也很多，有几个人读马列著作的？你读几篇马列原著？是没有还是没有时间抑或不想读？列宁的《共产主义运动中的‘左派’幼稚病》这篇重要著作读过没有？而这部著作所批评的正是你这样的人。

最后，用毛泽东的一句话赠送你：虚心使人进步，骄傲使人落后。
最后编辑华莱士 最后编辑于 2015-02-06 17:24:40
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发表于 2015-03-13 11:04 |只看该用户

说的好！符合实际。
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