无畏大乐 - 2013/9/1 10:52:00
回复 30楼悉净贫的帖子还捡起你丢下的,你一个吃屎狗,吃的是屎,丢的是屎,恶心死人,人皆掩鼻,自己都不拿自己当人,睁眼说谎,还你劝人家,你吃屎,人家当然不吃,不用劝,你自己享受吧。
一个4、50岁头秃脸皱的大老爷们,整个美女头像在黑旗蒙人,我老早劝过你,换个头像——整个驴啊,马啊的都行,你用人家头像整天维稳行骗,你不要脸不打紧,别带累坏了人家女孩子的名节。——还有你这名,也有点来历不明,任谁也能知道那是谐音,悉总输鸡,从名到脸都是蹭人家的,可见节操,真不要脸。

长江边 - 2013/9/1 21:18:00
回复 1楼太极仙童的帖子只要稍微了解一点自《共产党宣言》诞生到今天的国际工人无产阶级社会运动,就不难发现“太行玉笛”在这里鼓噪的并不是什么新鲜的玩意。不过就是在重复国际上歪曲、阉割马列主义本质的修正主义形形色色的“工人民主”运动吧了,将国际“工人民主运动”中修正主义者屁股上的“民主”那一泡屎撬到这里来翻弄一番而已。问题是这些“工人民主运动”他们的社会实践到今天的结论在哪里?100多年来这种工人民主运动给无产阶级的社会命运到底带来了什么?
你太行玉笛最好是去了解了解世界共产主义运动的历史过程后再来鼓噪也不迟。
当然,太行玉笛这里的腔调对于今天的年轻人还是有相当的诱惑力的。问题是无产阶级的政治前途 在哪里?
长江边
长江边 - 2013/9/1 21:21:00
回复 31楼无畏大乐的帖子这个“无谓大乐”到底是个什么鸡巴东西,本人一直想搞清楚他的一系列政治理念到底是一些什么东西。
无畏大乐 - 2013/9/1 22:49:00
回复 34楼长江边的帖子你说话就像你说的那东西。你逛窑子那,动不动把家伙事拎出来?
长江边 - 2013/9/1 23:10:00
回复 35楼无畏大乐的帖子老子到这里来是警告你这个鸡巴,与别人辩论就放老实一点,正正经经地辩。如果在那里放肆,我不会客气的,本人并不喜欢先骂人。如果你不知趣,老子还是很喜欢与你奉陪到底的。
悉净贫 - 2013/9/2 23:41:00
回复 31楼无畏大乐的帖子弄张唐卡冒充佛爷去那里推背被封,你也好意思说,不嫌丢人。
长江边 - 2013/9/3 17:48:00
100多年来形形色色修正主义操控下的世界“工人民主运动”,不管是列宁本人、还是斯大林和毛泽东,都是持批判态度的。今天这帮人怎么还在这里装聋作哑,只能说明一点,就是在政治上别有用心。
长江边 - 2013/9/3 18:01:00
回复 1楼太极仙童的帖子列宁作为共产主义运动亲身实践者,怎么“十月革命”胜利后没有采取你的“宪政民主”、“多党制”?难道列宁比你弱智?你到底对于共产主义运动实践具体的客观历史进程懂不懂?
不顾及具体的社会发展的客观进程将列宁的一些话抠出来,到底是列宁本人在抽自己的耳光,还是你在断章取义?
太极仙童 - 2013/9/3 21:51:00
自称懂得马列毛的“长江边”,承认不承认当前中国实行的是法西斯专制制度?不承认这一点,就闭上你的臭嘴!
长江边 - 2013/9/9 19:07:00
回复 43楼太极仙童的帖子针对此跟帖本人发了两次跟帖(不是骂人的),怎么死活发不出来?是不是这里管理人员在作梗?还是公安网监在搞鬼?
太极仙童 - 2013/9/11 11:49:00
回复长江边:
请看恩格斯是怎样看待民主主义的。
“在所有的文明国家,民主主义的必然结果都是无产阶级的政治统治,而无产阶级的政治统治又是实行一切共产主义措施的首要前提。因此在民主主义还未实现以前,共产主义者和民主主义者就要并肩战斗,民主主义者的利益也就是共产主义者的利益。在此以前,两派的分歧是纯理论性质的,完全可以从理论上进行讨论,而决不会使共同行动因此受到任何影响。人们甚至可以对民主主义实现以后应当立即为一向受压迫的阶级采取的一些措施取得一致意见"
恩格斯《共产主义者和卡尔•海因茨》
太极仙童 - 2013/9/11 12:03:00
一个民主主义者未必是一个社会主义者。但是一个社会主义者必定同时是一个民主主义者。搞错了时空,当然不知道无产阶级的政治前途在哪里。
保党救国,是文革期间无产阶级已经做过的事;搞社会主义革命,是无产阶级重新夺取政权以后的事;团结、利用、联合一切反对官僚买办资产阶级的力量进行一场彻底的民主革命,推翻官僚资产阶级的专制统治,取得无产阶级的政治自由,这就是无产阶级的当前最主要的政治任务!
你们几个人利用红旗网配合特色理论家们喊着马列主义的口号,掀起了一场反对民主、宪政的大合唱,攻击坚持无产阶级革命阶段论正确主张的同志,难道不值得人们深思吗?
青苔 - 2013/9/11 12:56:00
楼上的网友的这个观点:"一个民主主义者未必是一个社会主义者。但是一个社会主义者必定同时是一个民主主义者。"中的"但是一个社会主义者必定同时是一个民主主义者。"值得商榷。
《德法年鉴》作为是德国“第一个社会主义的刊物”。为什么只在1844年2月底在巴黎用德文出版了1—2期合刊号呢?原因是阿·卢格和马克思在理论认识和当时的现实判断上发生了尖锐的对立,这个尖锐对立的实质就是革命民主主义和马克思主义的本质即认识世界与改造世界的世界观的不同。阿·卢格是个革命民主主义者,而马克思和恩格斯就是在《德法年鉴》上发表的文章的时候,他们最终完成了从革命民主主义者向共产主义者的转变。
把两个本质不同且不可调和的事物并列在一起,是不是有点形而上学了呢?
太极仙童 - 2013/9/11 14:49:00
回复青苔朋友:楼上的网友的这个观点:"一个民主主义者未必是一个社会主义者。但是一个社会主义者必定同时是一个民主主义者。"中的"但是一个社会主义者必定同时是一个民主主义者。"值得商榷。
《德法年鉴》作为是德国“第一个社会主义的刊物”。为什么只在1844年2月底在巴黎用德文出版了1—2期合刊号呢?原因是阿·卢格和马克思在理论认识和当时的现实判断上发生了尖锐的对立,这个尖锐对立的实质就是革命民主主义和马克思主义的本质即认识世界与改造世界的世界观的不同。阿·卢格是个革命民主主义者,而马克思和恩格斯就是在《德法年鉴》上发表的文章的时候,他们最终完成了从革命民主主义者向共产主义者的转变。
把两个本质不同且不可调和的事物并列在一起,是不是有点形而上学了呢?
请您先把上述恩格斯的话再读一遍,想一想。咱们再讨论。马、恩、列、斯、毛,那一位不是从革命的民主主义者转变为社会主义者的?
青苔 - 2013/9/11 15:13:00
我的回你的帖子文字中"而马克思和恩格斯就是在《德法年鉴》上发表的文章的时候,他们最终完成了从革命民主主义者向共产主义者的转变。"
这是一个世界观改造的过程。而世界观是有鲜明的阶级性的。
革命民主主义者的世界观是资产阶级的,而共产主义者的世界观是无产阶级的。
而你的观点:“但是一个社会主义者必定同时是一个民主主义者。”关键是这个“必定同时”,按照你的逻辑,不免使人疑问:马、恩、列、斯、毛是有两种世界观的共产主义者?
锤子 - 2013/9/11 15:57:00
从楼主发表的新政权的纲领看,【太极仙童】就是打着马列毛旗的小资产阶级民主主义分子。
1)该纲领中,他要建立混合经济体,让国营企业与私人企业在自由市场上竞争,私人企业可以为利润而生产。国营企业兼顾社会责任和利润。这个经济模式与改革开放初期允许私人企业发展一样,国营企业与私人企业竞争,由于国营企业社会负担较重,利润必然降低,必然在市场环境中败下阵来,最终以国营企业破产而告终。
2)该纲领中,他要建立政治模式,沿用西方国家的政治模式,完全抄袭西方资产阶级统治的国家机器。
3)在回复网友的质疑时,抄写了恩格斯1847年为德国革命写的《共产主义者和卡尔•海因茨》中的一段话,为自己观点贴上一张膏药。要知道1847年是1848年欧洲革命的前夜,当时,德国连一个统一的资本主义民族国家还没有建立起来。把当时导师针对德国革命的策略搬到一个当今世界资本主义老二的中国,不知作者用意如何。
综上说述,【太极仙童】就是打着马列毛旗的小资产阶级民主主义分子
太极仙童 - 2013/9/12 21:41:00
回复锤子:太极仙童是不是小资产阶级民主主义分子不是你一家之言就能定论的。不认真讨论重要的问题,不敢接受邀请到频道中面对面的交流,只顾在自家的领地里给别人扣各种帽子。这种做法本身已经说明了问题。
请问:当前中国究竟是不是法西斯专制制度?如果不承认这一点,我们没有争论的必要了。承认这一点,列宁早已为我们指明了出路。按列宁指出的路走,还是按你们自以为是的路走?
我看你还是大胆地到红旗新青年来面对面交流吧。下周我等你。:D
太极仙童 - 2013/9/12 21:42:00
讨论议题:1、当前中国的社会性质;2、当前中国的主要社会矛盾;3、当前中国无产阶级革命的主要对象;4、当前无产阶级革命的动力;5、无产阶级革命第一阶段的目标;6、无产阶级革命的策略分析等。
太极仙童 - 2013/9/12 22:06:00
回复青苔朋友:
我的理解,一个社会主义者,在推翻专制制度这一点上,和反专制的民主主义者没有什么不同。所以可以说,这时他就是一个民主主义者。
二者 不同的是,民主主义者推翻专制制度是为了建立民主资本主义制度;而社会主义者推翻专制是为无产阶级社会主义革命创造条件。
太极仙童 - 2013/9/12 22:09:00
回复长江边:
保党救国,是文革期间无产阶级已经做过的事;搞社会主义革命,是无产阶级重新夺取政权以后的事;团结、利用、联合一切反对官僚买办资产阶级的力量进行一场彻底的民主革命,推翻官僚资产阶级的专制统治,取得无产阶级的政治自由,这就是无产阶级的当前最主要的政治任务!
你们几个人利用红旗网配合特色理论家们喊着马列主义的口号,掀起了一场反对民主、宪政的大合唱,攻击坚持无产阶级革命阶段论正确主张的同志,难道还不值得人们深思吗?